诚心供养三宝是善业,必感乐果,这是业果法则;而“幸运”是另一种理解,模糊的、神秘的、随机的,以后者去解读前者,是不准确的。业果法则有感果的规律,善因要到因缘和合时才能成熟。
——学诚法师
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诚心供养三宝是善业,必感乐果,这是业果法则;而“幸运”是另一种理解,模糊的、神秘的、随机的,以后者去解读前者,是不准确的。业果法则有感果的规律,善因要到因缘和合时才能成熟。
——学诚法师
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泥和浆糊
6.网友:师父,弟子有个问题,不知该如何作答!我的好朋友很喜欢佛教,经常问我,供养三宝是否会使自己更加幸运?是不是经常布施寺院可以使自己变幸运?师父教诲弟子们从来没有这样说过。我理解改命的最好方法就是做好事、结善缘,也可以去寺里承担力所能及的事。但朋友都不听,每次非逼我说布施越多越好他才安心。 学诚法师:诚心供养三宝是善业,必感乐果,这是业果法则;而“幸运”是另一种理解,模糊的、神秘的、随机的,以后者去解读前者,是不准确的。业果法则有感果的规律,善因要到因缘和合时才能成熟,如果不能完整全面的认识,很容易错解因果、急求果报,当自己遇到挫折时,就容易动摇信心,甚至毁谤佛法。
泥和浆糊
5.网友:请问师父,总是想不明白,临终一念,阿弥陀佛都来接引,为什么还要有那么多见解脱、闻解脱的方法?我们前世也一定是修行的,而且甚至比此生精进,为什么不退转的极乐世界都没能去?为什么没有解脱呢? 学诚法师:这些方法都是外缘,自己内心有没有真的相应才是最重要的。善根成熟的人,一碰到善缘即刻便能感果;修行不够的人,也只是结个缘而已。 临终一念能够与三宝相应,绝非易事,不要把道理当成自己的真实功夫。
泥和浆糊
4.网友:顶礼师父!弟子发现自己身上有好多缺点,情商也是低得可怜。有时候事后也能意识到自己做得不对,可是有时候好像是不受自己控制,都不明白自己为什么要这么做,很后悔。想改掉自身的问题,却又没有方向,有种无力感。恳求师父开示! 学诚法师:方向就是闻思修,忏悔、承担,净罪集资。 慢慢修,慢慢改进。很多时候,我们的无力感、觉得没有方向的沮丧、对自我的否定,都是因为我们总想着要立刻改变,忘记了佛法是讲因果。要有种因的过程,才会有改变的结果,不能离开因去攀求果,那都是妄想、烦恼。
泥和浆糊
3.网友:师父,对于别人的错误,或别人不对的行为要不要指出来呢?指出来是不是不够包容?可是不指出来是不是纵容? 学诚法师:要看自己指出错误时是什么样的发心,也要看自己的身份以及与对方是什么样的关系。 医生给病人治病,要把问题都指出来,病人也心服口服。反过来,两个人吵架、互相揭短,也是指出错误,但是不是善意,能不能帮对方改变呢?
泥和浆糊
2.网友:法师,我特别执拗,报复心还强。有时候一想到不好的事就让自己写字,可是写得心不在焉。我都怀疑自己人格分裂了,怎么办? 学诚法师:“见己不是,万善之门”,能够认识到自己的问题,就有改变的希望。 不要老想着对不起自己的人和事,要常常去想有恩于自己的人和事。