风言
◎木心
安诺德以为「诗是人生的批评」。若然,则「批评是人生的诗」,「人生是诗的批评」,「诗的批评是人生」。
明摆著的却是:诗归诗。批评归批评。人生归人生。
一贯说假话的人,忽然说了句真话──那是他开始欺骗自己了。
我所说的诚恳,是指对於物对於观念的诚恳;能将诚恳付予人的机缘,越来越少。
不幸中之幸中之不幸中之幸中之……
谁能置身於这个规律之外。
理既得,心随安,请坐,看戏(看自己的戏)。
成功,是差一点就失败了的意思。
任何一项盛举,当它显得使多数人非常投入的时刻到来,我遁逸的决心便俶尔躩起。
人的快乐,多半是自以为快乐。
植物动物,如果快乐,真快乐。
苏格兰诗人缪尔自称是个负债者,负於人、兽、冬、夏、光、暗、生、死。因而使我悚然自识是个索债者,一路索来,索到缪尔的诗,还不住口住手。
当某种学说逐渐形成体系,它的生命力便趋衰竭。
有人搔首弄姿,穿文学之街过文学之巷……下雨了……那人抖开一把缀满形容词的佛骨小花伞,边转边走。
把银苹果放在金盘上吧,莎士比亚已经把金苹果放在银盘上了。
智力是一种弹力,从早到晚绷得紧紧的人无疑是蠢货。
一个性格充满矛盾的人,并没有什么,看要看是什么控制著这些矛盾。
爱情来了也不好去了也不好,不来不去也不好,爱情是麻烦的。
余之所以终身不事评论,只因世上待解之结多得无法择其尤。
有许多坏事,都是原来完全可以轻易办好的事。
比喻到了尽头,很糟糕──一只跳蚤拥有百件华袍,一件华袍爬著百只跳蚤。
快乐是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快乐,会嚼出悲哀来。
人类文化史,二言以蔽之……自作多情,自作无情。
大义凛然,人们著眼於大义,我著眼於凛然。
其实世界上最可爱的是花生米。
若有人不认同此一论点,那末,花生酱如何。
当我从社交场中悄然逸出,驱车往动物院驰去时,心情就一路霁悦起来。
先天下之忧而忧而乐
後天下之乐而乐而忧
(既有识见如此,怎不令人高兴)
(居然谦德若是,实在使我痛惜)
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谢谢。