335.第七十九章 天之道从来都是雨露均沾

2023-06-08 11:32:0413:59 31.6万
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有余者损之,不足者补之



各位亲爱的朋友大家好,今天接着来讲老子的《道德经》。昨天我们讲了老子说“天之道,犹张弓也,高者抑之,下者举之。”老子昨天讲了,整个天之道就像张着弓一样,张弓什么特点?昨天微信公众号里边,文章的照片特别形象。大家仔细看这照片,在没有绷这弓弦的时候,这个弓是一个弯曲状态。如果绷它的时候,你会发现把最高的地方压到最下边了,然后把下边又举上去了,这叫“高者抑之,下者举之”。

 

也就是说世界总体来讲,大的规律是按照天之道,是公平的,是一直平衡的,就像大海上的波浪一样,不可能掀起滔滔巨浪,滔滔巨浪掀起来了,马上又恢复平静,它虽然有波浪起伏,但总体海平面是平的。这个事情都在变化,但是趋于中间线,无论上下变化,总体趋于中间线。在人类社会也是如此,您说家里边有财富,一直有财富,我们家打唐朝都是富翁,一直到现在我们家都是富翁,这样的人全中国我不相信有一家,没有可能唐朝是富翁到现在还是富翁,没有可能,一般富不过三代,到五代的几乎都很少很少了,一般两、三代,第一代富,二代、三代基本上就已经恢复到普通老百姓状态了,这是多数的情况。说我们家打宋代就做官,就是大臣,现在我们家还当部长的,这也不可能的。

 

所谓的权势、钱财,也都是这样的,它是一种能量,有的时候社会需要你去担任这个责任,你就去担任了。可是这不是永远属于你的,然后又恢复平静,你又回到百姓中去。老子讲,这叫“天之道,犹张弓也”。今天我们学这句“有余者损之,不足者补之”。老子接着前边讲的,一直在讲这个意思。意思就是像张弓一样,“有余者”,人世间好像是多的,天之道让你逐渐逐渐减损,慢慢慢慢恢复平均线;“不足者补之”,慢慢给你补足,你真的特别不足,慢慢给你补足。所以整个社会是一个平均的状态。这期间虽然有起伏,但总体有余的会慢慢慢慢减损你,不足的会慢慢补足你。看我们社会也是如此,前两天有个新闻,在一个电视节目里边,李湘说我们家一个月的伙食费7万块钱,一个月他们家吃进去7万块钱。我当时一看很好玩,为什么?社会上很多这样的家庭,有钱,特别有钱。但是钱也在消耗,比如说她7万、7万这么消耗,您说她吃了什么东西?只不过是花样不同而已。

 

但是这个钱它要散出去很多,比如说花一千多万买一个豪车,这个豪车每天都在减损,有一天就是一堆废铁。这些钱分出去了,卖车的人提成了,做车的人提成了,做车的人厂家、经销商,把这个钱就慢慢分掉了。像吃那7万块钱,有厨师赚笔工资、餐厅赚笔工资等等,捞海鲜的赚笔工资,所以这钱又慢慢回到老百姓里边去。有的时候一看这事都很有意思,有时候因为某种游戏模式财富会聚集在一个地方,但是很快又用另外的游戏模式,它又会慢慢分解掉。第二代、第三代,往往又逐渐恢复到普通状态。我们曾经给大家推荐过《保富法》这本书。这本书说当年上海滩,曾国藩的后代,他看当年上海滩,说上海滩眼见着当年特别富的富豪,那种巨富的富豪,到第二代,到第三代,基本上已经家里破产了,很少见到一家能存下来的。这就是它在不断的变化的。这就是天之道,整个社会就是这种规则。老天爷会让你逐渐的恢复平静,一个财富不会从宋代到现在,这家都是首富,这种情况没有可能。

 

这是我们观察的社会现象,对这句话有个解释。老子这句话在说什么?实际上老子在讲人们一个重要的法则——公平,公平法则特别重要,因为这个法则是我们与生俱来的,我们遗传在大脑里边就有的,人的一个道德素质之一。我前边讲过,人的大脑皮层里面会遗传很多道德要素,这些道德要素我们以前认为是领导、统治阶级制订出来教化百姓的,不是,是遗传来的,淘汰来的。没有这种道德要素,在进化中被淘汰了。所以,我们每个人生下来就有这种道德要素。为什么说生下来就有呢?国外大量的心理学家做过大量的测试,发现婴儿是天生的公平主义者。什么意思?比如说分东西,让没有受过学习6-9个月的小婴儿分东西,如果涉及到婴儿自己和别人的时候,您猜婴儿给谁多分?婴儿会给自己多分,他大脑里边有为自己的那一部分,我们叫边缘系统,为自己的动物性,为自己的部分,这是本能。

 

如果不给自己分,让婴儿给大家分,比如说面前站了5个人,给婴儿几个梨让他去分,您知道婴儿怎么分呢?婴儿会全部平均分配。研究显示,比如说你给5个人6个礼物,婴儿对最后一个礼物怎么办?绝大多数婴儿宁可把这个礼物扔掉、破坏掉,他也不会多给谁一个,为什么?因为这个研究证明,人类是天生的公平主义者,我们与生俱来,只要大脑一发育,我们先天带来的就有公平,有忠诚、有关爱,这些道德要素,非常非常重要。为什么会有这种道德要素呢?在人类进化过程中,如果不公平,大家就没有办法结成团队。比如说我拿一块肉,给你多点,给他少点,不给他,大家就会解体,不给的就会觉得不公平,他就会走。这种能够公平分东西的,大家就活下来了,团结在一起,对抗恶劣自然环境。

 

而那些不公平分的,慢慢不公平,慢慢团队会散掉了。在竞争中就被淘汰出局了,这是留下来,遗传下来的,就像我讲关爱似的。您说抱来一婴儿,一看小婴儿就觉得太可爱了,您说我问大家个问题,谁教过您吗这叫可爱?抱过来婴儿,教你这就叫可爱,没有人教过你?为什么本能的看到婴儿就觉得可爱呢?就是因为遗传来的。那些一看婴儿就像一团肉,就想拿花椒给炖了吃的,很香呐,这种基因已经没有了,你把别人的孩子炖了,人家把你孩子炖了,最后有这种基因的人没有后代了,而这种关爱的、保护你的,我保护你的孩子、你保护我的孩子,我们活下来了。公平也是这样,我们这个团队公平,大家都很开心,团队在一起打狼啊、打虎豹啊,一起生存下来了。那个分东西乱分,结果有的吃不到东西,就到别的地方去找去了,所以这种乱分的这种基因慢慢就被淘汰了。所以,公平是人与生俱来的道德要素,我们一生下来在脑子里边就有。

 

王阳明讲致良知,致良知在哪呢?这是王阳明理论的重要学说,良知在哪?天理在哪?他认为天理就在你心里边,这个天理是什么?我告诉大家秘密,天理就是人遗传而来的这些道德要素,当年没有心理学实验,大家不知道这个道理。王阳明说天理就在你的心里边,不要外求。你心里认为应该怎么样?我认为该不该孝敬父母?我对父母有感情,这就是天理,所以天理就在你心里边,你心里认为怎么样,道德要素告诉你什么是善,什么是恶,你自己一清二楚。研究显示,其实3-9月婴儿已经知道什么是善什么是恶了。所以,这些东西是“道”的要素。公平在一个团队里边特别重要,如果破坏公平,人类社会就不称为人类社会。

 

我举例子,比如说公司里边,大家分奖金了,一样干的活,这个人是我表弟,我永远给他5000元奖金,那个人我不大熟悉,反正平时也不跟我说话,我给他500元奖金,您就这样分下去。您说您的公司是不是会越来越团结呢?绝对不会的,500元那个会说凭什么?他就会想为什么这样,就会心生不满,团队就没有办法建立起来凝聚力,逐渐大家就会散掉的。所以,公平是一个团队非常重要的道德要素,是基石,和关爱、忠诚等等一样是基石,这个是非常非常重要的。如果你把公平原则破坏了,我觉得这个团队立刻基石坍塌,整个团队解散。所以,大家以前可能没有注意过公平,实际上公平是非常非常重要的人类运行的原则,是一个特别重要的原则。老子在讲什么?老子其实在讲公平的原则呢。

 

“有余者损之,不足者补之”。意思就是如果你是悟道之人,你明白这个道理的话,应该“有余者损之,不足者补之。”“有余者”是你自己,因为你是领导者,我已经到了高的位置,尽量减损自己,比如说欲望,追求名誉、地位、利益等等这些冲动,减损它,不要把自己这些东西给它抬高了。“不足者补之”意思是对于其他老百姓,对于其他团队成员,我要尽量给予他们优惠、好处,给他们福利,让他们补之,这样是符合天之道的,天之道是让你这么做事的。你明白这个道理,按照这个原则去做事,你放心,你的组织越来越有凝聚力,大家越来越团结在一起去做事,这是天之道。天之道在哪?按照王阳明说的,天理就在人心里边。天之道跟心里边、大脑里边遗传的道德要素是吻合的。天之道是这样运行的,大脑里边就会淘汰出跟天之道符合的这些原则。明白了这个道理,你就知道,人世间就是按照这个法则运行的,想运行得好,你就按照这个法则去转,这是老子《道德经》讲的一个核心。

 

如果我们把《道德经》的核心都拿出来,你会发现,这些内容其实跟王阳明讲的天理是一样的,跟现代心理学家讲的人大脑里边遗传下来的道德要素也是一样的,因为“道”都是贯通的,世界只有按照天之道运行,才能在竞争中没有被淘汰,留下来的。而那些违反天之道的族群已经都没有了,所以大家明白这个道理以后,我们每个人做事,你按照这个法则去做,你就会做的更好。所以老子说,“有余者损之,不足者补之”。这句话讲的是公平原则。如果明白这个道理了,您放心,你的人生会不一样的,我们尽量要恢复一个平静的状态、平均的状态、平衡的状态,这是非常重要的。

 

在我们生活中除了领导者之外,其他人也是。比如说我们人身体调理,当然也是“有余者损之,不足者补之”。天之道如此,我们身体都跟着呼应,比如说“有余者”,你天天吃好东西,天天大鱼大肉,天天吃很多红烧肉,脑满肠肥,这是“有余”,你该“损之”,应该往下减损它。首先吃的要吃的少一点,然后消耗一点,往外清一清,吃点萝卜白菜呀,萝卜白菜特别好,往外清一清。“不足者补之”,有的人不足,他虚,比如说肾精不足,我这两天经常讲,肾精不足的人上边有热,下边冰凉,腿脚冰凉。上边有热,经常是突然口腔溃疡、突然牙疼、突然嗓子疼、突然眼睛红、突然头疼,突然上边疼,上边有火,下边又冰凉,舌头颜色是红的,这就是肾精不足,就这个春天,肾精不足导致各种上边有火的病症特别多。所以,我在我的公众号“罗大伦频道”里边讲了很多肾精不足的病例,非常有趣。这个时候只要一滋补肾精,立刻火就下来了,这是虚火,这就叫“不足者补之”。

 

您看,连我们身体都跟天之道相呼应的。所以,老子这些话讲的是原则,是天之道。我们这些话要多体会体会。今天我们先聊到这儿,感恩大家的收听,希望各位亲爱的朋友,在《道德经》最后这些讲里边,大家多多留言,多多谈感想。我们马上要进入新的课程了,《道德经》可能很快就告一段落了,感恩大家的收听,我们明天这个时间不见不散!


用户评论

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波瀾不驚_HUONG

罗斯采尔德呢,好像富了很多代了,什么原因呢,罗老师有没有研究给大家学习一下

隴上生活館

李湘这个二手货现在开始卖二手货了

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