要有正确的方法,才能跟烦恼斗,不然都只是随着心情起起伏伏而已。我们从小到大,身体虽然长大了,但是智慧仍然是个婴儿,因为很少获取滋养智慧的“粮食”。所以我们需要依师闻法,熏习正知,培养正念。
——学诚法师
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要有正确的方法,才能跟烦恼斗,不然都只是随着心情起起伏伏而已。我们从小到大,身体虽然长大了,但是智慧仍然是个婴儿,因为很少获取滋养智慧的“粮食”。所以我们需要依师闻法,熏习正知,培养正念。
——学诚法师
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泥和浆糊
8.网友:法师,到底怎么念佛才算实修呢?望开示! 学诚法师:就像某人欠你一大笔钱,你心心念念记着,一刻也舍不下那样,心里时时刻刻都是佛。
泥和浆糊
7.网友:法师您好!我想问一个问题,极乐是怎样一种体验?作为一个有七情六欲的普通人,该如何平衡人世间的情感呢? 学诚法师:1.如人饮水冷暖自知,等你证到了,才能体会到。2.想要治病,就要听话吃药;想要离苦,就要闻法转心。强调自己是个普通人,如果是为“做不到”找理由,那提问也没什么意思了。正因为自己充满烦恼,所以才要通过修行来改变。
泥和浆糊
6.网友:师父,我从小就跟自己的烦恼战斗,到今天越来越失败。比如,今天有想法要树立自己的人生理想,第二天这种心就退失了,然后我又提策自己,可又莫名地退心,并总是遭遇各种困难打击。我该怎样延续这种进取心一直不变呢? 学诚法师:要有正确的方法,才能跟烦恼斗,不然都只是随着心情起起伏伏而已。我们从小到大,身体虽然长大了,但是智慧仍然是个婴儿,因为很少获取滋养智慧的“粮食”。所以我们需要依师闻法,熏习正知,培养正念。 佛菩萨的愿力之所以坚强不退,因为它不仅仅是一个希求心,还有思维、信心、智慧等配合而成,这些条件也都是要“修”的。
泥和浆糊
5.所以修行要强调一个外在的善法环境的重要,这是帮助我们转心、念善的重要辅助,但是要让自己能够与外在的善法环境相应,需要常常接触,培养信心和习惯,如果平时没有去积累,境界到来之时,即使有这样的外缘出现,自己也难以接纳到其中的能量,获得帮助。
泥和浆糊
5.网友:法师好!为什么人心里会赌气,会争一口气?要怎么劝人放下心中的那口怨气呢?恳请法师开示。感恩! 学诚法师:嗔心烦恼充斥在心里,发挥着作用,把心的其他功能都屏蔽了,所以人就失去理智,无法开启正确的思维。这个时候要转心,若非自己有深厚的闻思基础、强大的调心能力,就需要一个更强的外缘,比如非常信任的亲友或一个强猛境界,让自己的心能够从烦恼的状态脱离出来,先停止烦恼的作用,平静下来,再反省,用理智去思索。