第二十四章（帛书第六十八章）
【帛书甲本】
炊者不立自視不章□見者不明自伐者無功自矜者不長其在道曰餘食贅行物或惡之故有欲者□居
【帛书乙本】
炊者不立自視者不章自見者不明自伐者無功自矜者不長亓在道也曰餘食贅行物或亞之故有欲者弗居
【王弼本】
企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
【辩证本】
企者不立，跨者不行。自见者不明，自视者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
第二十四章（帛书第六十八章）
【帛书甲本】
炊者不立自視不章□見者不明自伐者無功自矜者不長其在道曰餘食贅行物或惡之故有欲者□居
【帛书乙本】
炊者不立自視者不章自見者不明自伐者無功自矜者不長亓在道也曰餘食贅行物或亞之故有欲者弗居
【王弼本】
企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
【辩证本】
企者不立，跨者不行。自见者不明，自视者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
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快乐菩提快乐
一直在学，受益匪浅。
暗月铠甲
妙哉 美哉 中华文化博大精深
暗月铠甲
大道必然也
风景_oy
帛书乙本】应这样断句，好象更符合原文中心。 炊者不立自，視者不章自，見者不明自，伐者無功自，矜者不長亓在道也。曰餘食贅行物或亞之，故有欲者弗居。