第二十五章(帛书第六十九章)
【楚简本】
又物蟲成先天地生繡繆蜀立而不亥可以为天下母未智丌名字之曰道吾强为之名曰大大曰筮筮曰远远曰反天大地大道大王亦大国中又四大安王居一安人法地地法天天法道道法自然
【帛书甲本】
有物昆成先天地生繡呵繆呵獨立□□□可以為天地母吾未知其名字之曰道吾強為之名曰大□曰筮﹦曰□□□□□□天大地大王亦大國中有四大而王居一焉人法地□法□﹦法□□法□□
【帛书乙本】
有物昆成先天地生蕭呵漻呵獨立而不改可以為天地母吾未知亓名也字之曰道吾強為之名曰大﹦曰筮﹦曰遠﹦曰反道大天大地大王亦大國中有四大而王居一焉人法地﹦法天﹦法道﹦法自然
【王弼本】
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名,曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
【辩证本】
有物昆成,先天地生。萧呵漻呵,独立而不改,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名,曰大。大曰筮,筮曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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道参天地见人心,佛照人心见天地,儒小于佛,佛小于道。
李峰乾
人法地,地法天,天法道,道法自然。记住了
天才锻炼学堂
王可以理解为佛
悠悠霞霞
“王亦大”与最后的“人法地”是没有逻辑的。所以“王亦大”肯定是错了。只有人是法地的,所以人亦大。人之所以大,是人体中的“无”的能量决定的,人可通天地,就是因为我们身体对应的“无”是我们的“心”,“心”与天地同宽。
中正仁和_p0
远曰反,反是否可以理解为迭代呢?
李波波_v7 回复 @中正仁和_p0:
循环往复,我是这样理解的~既然你已经可以理解和预测事物将发展成为什么样子,你也就理解了道循环往复运行的规律