《彖》曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”，以刚中也。“不宁方来”，上下应也。“后夫凶”，其道穷也。
【解】亲比之事，吉也。比者，亲辅之义，下四阴之亲辅于九五也。九五以刚处中，亲比天下之民，故求筮者，得比之卦，元而永贞也。元言其大者，永言其长者，贞言其正者，故曰“原筮，元永贞，无咎”。九五与下四阴皆为上下应者，故下四阴皆“不宁方来”也。“其道穷”者，上六也，处比之极，比道穷也，先乘刚而不比，后欲比而来之，时已迟也。
---王绪琴《周易重读新解》，中国社会科学出版社，2021年。
昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之。(《国语·鲁语下》)
《会稽记》云：“防风氏身长三丈，刑者不及，乃筑高塘临之，故曰刑塘 。”
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