如果把一两部书读深、读透、读精,须臾不离左右,且能运用自如,将会一生一世受用不尽。
提起“半部《论语》治天下”,人们自然会想起宋代三次为相的赵普。他少时为吏,读书不多,当了宰相后,宋太祖劝他读书,赵普便用起功来,他每天回到家里,就关上门,打开书箱,捧起唯一的一部《论语》钻研。天长日久,果见成效,使他处理政事的能力不断提高。赵普甚至对宋太宗这样说。臣有《论语》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下治太平,赵普死后,家里人打开他的书箱一看。仅一部《论语》而已、可见,赵普是把《论语》作为“基本书”读的。古今中外,大凡有成就的人都很重视“基本书”,这类书一经确定下来,往往成为他们终身研读的对象,须臾不离左右。终使事业和学问有成。
例如汉代的荀悦,他口才极好。这本领是从哪里学来的呢?是从《战国策》中学来的。他认为天下要物、只有一部《战国策》。因此父母死后守孝,也把它带在身边,随时研读。可见。荀悦是把《战国策》作为“基本书”来读的。
英国学者赛缪尔·斯迈尔斯管说:"一本好书就像是一个最好的朋友。它始终不渝,过去如此。现在如此、将来也永远不变。它是最有耐心,最令人愉快的伴侣。在我们穷愁潦倒、临危遭难的时候,它也不会抛弃我们,对我们总是一往情深。在我们年轻时,好书陶冶我们的性情,增长我们的知识;到我们年老时,它又给我们以安慰和勉励。”
那么,像上述的读书方法,知识面会不会太窄呢?这问题清人李光地回答得好:“太公只一卷《丹书》,箕子只一卷《洪范》,朱子读一部《大学》,难道别的道理文字他们都不晓?”事实证明,这些人的知识都非常丰富,并干出了一番伟业。
也许有朋友会问:世界上的书籍浩如烟海,如何确定自己的“基本书”呢?我们说,“基本书”的确定,是要慎重的,并不是任何一本书都可以进入“基本书”的行列。怎样确定自己的“基本书”呢?在这里要坚持以下几项原则:
1.要根据自己的需要,尤其是你所打算专攻的那门学问来确定。
2.选择那些公认的好书。
3.基本书”的数量,不宜过多,最好1-2种。
4.基本书”既已确定,不要轻易更换,朝令夕改是大忌。
“基本书”读书法,犹如鼓满风帆的大船,载你乘风破浪,勇往直前,奔向理想的彼岸!
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