《蔺相如完璧归赵论》

220蔺相如完璧归赵论

        蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。

　　夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予(yǔ)，不得其情则予(yǔ)；得其情而畏之则予(yǔ)，得其情而弗畏之则弗予(yǔ)。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

　　且夫秦欲璧，赵弗予(yǔ)璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予(yǔ)。夫秦王既按图以予(yǔ)城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予(yǔ)城。璧入而城弗予(yǔ)，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予(yǔ)城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予(yǔ)城，而绐（dài）赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

　　是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇（（通戮lù）相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

　　吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！