任性solo:我们有拿回生活的“魔法”|别任性151期|任性家园

2024-01-03 08:58:2634:48 661
所属专辑:别任性 Be A Dodo
声音简介

这是一期久违的任性solo,作为2023年最后一期节目送给大家。大家可能也注意到了,我在23年最后一个季度更新频率逐渐进入冬眠状态,现在也可以和大家说一声了:我在《看理想》平台上的系列音频内容在1月4日就要上线了,这将是看理想上第一套严格意义上的性别内容。我也会为别任性的听友们准备一些购买或收听的福利。因为我一直到明年5月都会把产出更集中在看理想的内容上,所以别任性这边我可能会维持月更频率,但两边的内容也会出现一些互动交叉和番外惊喜,敬请期待!

我今天想跟大家说说2023年我体会最大的几件事,而且是结合两本书来说,由光启书局出版的两本Silvia Federici的中文译作《超越身体边界》和《对女性的恐惧》。Silvia Federici就是经典的马克思主权主义著作《凯列班与女巫》的作者,我在第148期节目和嘉宾Stephanie聊了这本书,相信很多人已经对她的主要理论有所了解,包括资本主义发展始于一场对妇女的战争,即16-17世纪的猎巫行动。今天提到的两本是Federici更多思想的补充和延展,每本都由几篇不长的论文或者讲演组织而成,比起《凯列班与女巫》稍好读一点,但同样是非常精彩,铿锵有力。

如大家所知,我在2023年初正式离开了北京,搬到了西南一个村子生活。这一年的生活经历总让我想到“魔法”这个词,这里的“魔法”不是指具体的神秘主义的实践(比如符咒、药剂等等),而是一个抽象的概念,和Federici所说的女巫和魔法一脉相承:她阐释了,被猎杀的“女巫”并不是因为真的具有超现实能力的魔法,而是因为在土地私有化、货币经济取代社群经济、一切劳动都商品化和市场化种种过程中,被视为不服从的、抵抗性的、难以被纳入和同化,并对资本发展进程造成威胁和阻碍甚至破坏的女性;而当时被努力抹除的“魔法”就是指前资本主义时代的种种人际关系、社群实践、人对动物和自然的共生性理解,这些在当时都是一种普遍的女性行为方式,也就是妇女权力的基础和和抵抗的条件。这就是资本主义为了自己积累目标必须铲除的,也就是现在的我们,包括重新自称“女巫”的新一代女性们想要重建的。

而我在近一年村里的生活中,开始切身体会到这种“魔法”的解放性力量,尤其在关于“工作”和“女性联结”这两方面。我知道这些思考还刚刚开始,今天和大家分享一点初步的所想。

本期的文字版会发布在"别任性Be A Dodo"的公众号上。尾部还有送书彩蛋�!别错过。

欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。


时间点:

04:30 关于“工作”(部分节选)


Federici写道:“对太阳的需求,对蓝天和绿树的需求,对森林和海洋气味的需求,对触摸、嗅闻、睡眠和sx的需求……这种需求和欲望的积累结构,数千年来是我们社会再生产的条件,对我们所遭受的剥削设了限制,是资本主义一直努力想克服的东西。”

所以身体的物质性,不是盲目或机械的,而是“自我激活、自我组织”,“有自身的节奏和语言”。“我们的身体中有我们需要领会、重新发现的理性。”我们只是需要去倾听,它自然会带我们踏上健康和治愈之路。正如我们如果能倾听自然界的语言和节奏,就能踏上通往地球的健康和治愈之路。

在村里的生活的确让我更听到自己的身体,也让我更好的看到了刚才描述的种种身体危机的更大语境:我们的身体不能仅仅被当作劳动力来定义,这是“游牧”或者“无业“的年轻人们在做的无声抗议。

我们在现有的资本主义支配的工作中,就算可以争取更多的工资,更好的条件,但是不可能获得真正意义上的胜利;“上班”本身就不可能人性。

资本主义“自开始至今的主要社会任务,就是把我们的精力和肉身力量转化为劳动力”,因为它就是这样一个制度——”对身体的严格控制和机械化作为积累财富的关键前提”,“最为系统化地将人类劳动变成财富积累,进而追求最大限度地对其加以剥削。”从早年用在奴隶身上的鞭子,到后来的工人流水线和泰勒制(一种号称以科学为依据的管理理论)将任务碎片化和原子化,剔除工作过程中的决策要素,将工人身体的机器化变成一项社会工程,再到如今对所谓白领劳动者的精细分工、工作时间和结构的设计,连假期也变的机器化和程序化。

所以做一个流动的游民是有抵抗性的,在于“空间和时间的固定是资本主义用来控制身体的最基本和最持久的技术之一”,“当流动性不是为了工作时,它变成为一种威胁,因为它使知识、经验和斗争流通起来。”

再说回开头大家对新村民生计的好奇,这背后也是我们常规的资本主义的工作逻辑。我们觉得必须“工作”才能拿到工资,才能生活,这其实是一种资本主义制造的谎言。用Federici的话说,作为劳动者,我们都是被控制和剥削的,而且我们和资本的关系”被完全神秘化了。工资制造了一种公平的假象:你劳有所得,如此一来你和你的老板就两清了。然而事实上,与其说工资是支付了你的劳动,不如说工资是为了隐藏那些无偿劳动带来的利润。”延长工时、降低工资、最大化积累无偿劳动,才是资本主义的梦想。事实上,当我们可以脱离这个制度,并拥有自己可以直接用于生产的资源和手段,我们的劳动不是为了工资,而是直接用于自己的需求满足,就像土地里长出的菜,和自己建造的房子。物质本身其实永远是富足的,是充分的,足够的,如很多原住民文化,我们不需要出卖自己、竞争、占领、侵略ta人,也能够满足生活所需。这也就是在前资本主义时代的人群生存模式,与人们惯性的观念相反,那时候的生活水平和社会结构并不落后,反而在很多方面更公平和平等,老人和生产能力相对低的人不会被排挤和淘汰,而是有自发形成的社群网络作为兜底,女人的社会地位也更高——这一点我在下一部分会再说到。

其实无论是在城市还是乡村,无论是办公室白领还是s工作者,人们都在追求这样的可能性:一个我们不必出卖自己也可以幸福生活的社会。这是一个需要废除所有形式的剥削的社会,但目前我们大多数人,仍然只能受限地权衡什么形式的剥削,或者什么形式的出卖身体,是可以接受的。

要创造理想的生活,我们必须先改变和工作的关系。“不改变我们如何工作,不改变我们所生产的财富如何被使用,不改变我们获取这些财富的途径的自我决定”,是不行的。而具体如何改变呢?Federici一直强调的是,我们需要与ta人联合起来,回到我们的集体力量,我们需要收回我们的再生产手段——土地、水、商品和知识的生产,以及做决策的权力,以决定我们需要什么样的健康和教育,我们想要怎样的生活和劳动,我们想要成为什么样的人。

19:25 关于“女性纽带”(部分节选)

圈地运动,是一种超出土地的更广泛的现象,不仅仅指把土地围起来,同时也是对知识、对我们的身体,以及对我们与ta人的关系(比如女性友谊),及我们与自然关系的一场圈地运动。很多前资本主义欧洲农村的典型特征,比如村庄文化习俗、信仰、社会关系,都被认为资本主义认为缺乏生产力,对新的经济秩序有潜在危险,所以同女巫一起被消灭了。

而我的村子还保留着一些具有这些特征的社群关系。老村民的嬢嬢们有自组织的嬢嬢会,负责一切大小节日庆典和祭祀的组织工作,而且村庄有点缀着庆典的生活结构。平时她们的很多劳动和经济活动也是和其他嬢嬢一起展开,比如赶集和卖菜。这种独立于小家庭单位之外的女性集体能提供社群角色和地位的保障,也能一定程度提供生活和其他社会功能(比如丧葬事宜)的保障。新村民女性之间也会出现共同的经济体,比如几位刚来不久的女孩今年一起经营了一家青旅。在日常社交中,女性之间的闲聊是非常重要的信息互通方式。就像Federici的发现,这种属于女性间的信息分享能提供重要的生活和经济决策工具,被加以“八卦”的标签是随着现代社会对女性联结的贬低和遏制才发生的。新村民女性之间组织的活动也经常围绕疗愈、身体和灵性,比如紫微斗数工作坊、中医共学、晨练、徒步、自然舞蹈。大家有共识:自然界不是资本主义逻辑下有待利用、剥夺、占据的对象,我们也不是。守护自己的身体,守护彼此的关系,守护自然,这一切是同构的,也是彼此作用,同时发生的。

所以这个村子的“魔法”存在于很多新村民女性的身上,更存在于我们彼此的关系和与自然的关系中。这全部是一个整体。“魔法”在其中流动,不属于谁也属于所有人。只要我们心怀善意和敬意地看待自己和身边的生灵,魔法就降临在你的话语里。如《对女性的恐惧》书中一个妇女说的,魔法就是:“我们知道我们知道”。

再强调一下,请大家别把我说的这些内容当作对本村的彩虹屁照单全收。我知道对于这个村子,大家会因为我节目里的内容产生一定期待,但是也请谨慎。这期内容更准确的说是我自己的一个读书笔记,一篇很任性也可能过于形而上的杂记心得,请别当做一篇关于村子生态的人类学调研报告来看。可以有保留的参考,但是我只能对我个人的体验负责,无法对你的体验负责。我当然欢迎大家探索这种生活方式,但我不是导游更不是本村的宣传代表,请不要把我作为你是否在这里生活的决定因素,这里是否适合你,是只有你自己能做的决定。


最后和大家分享我的新年心愿:我希望在2024年能够进一步少工作,只做想做的工作,有意义的工作,不为钱而工作。我希望在2024年多劳动,让身体更强壮,增长干活的能力和智慧,做一个更能自足的人。我希望在2024年以Federici所说的“欢乐的精神”(joyful spirit)坚持做我认为重要的事,我很清楚我是需要信念和使命感的,但这不应该成为负担和消耗,而是应该令人兴奋和治愈性的,否则一定哪里出了问题。我觉得选择来到这个村子生活是正确的,因为我在逐渐重新拿回“生活”本身。无论我们身处什么样的战斗中,生活永远是最首要的任务。所以对近几年因为种种战斗和创伤而失去生活感的伙伴们,欢迎你来村子走走,我们可以坐在火堆边取暖、喝酒、唱歌、分享当季的水果,你会重新想起联结和信任带来的温暖,以及自己不需要独自一人与世界作战。

那么你的2024年有什么愿望吗?欢迎你分享在小评论区。我会在两周后选取四名听友送去《超越身体边界》和《对女性的恐惧》各一本。感谢光启书局。

祝大家新年快乐,明年见!


这是一期久违的任性solo,作为2023年最后一期节目送给大家。大家可能也注意到了,我在23年最后一个季度更新频率逐渐进入冬眠状态,现在也可以和大家说一声了:我在《看理想》平台上的系列音频内容在1月4日就要上线了,这将是看理想上第一套严格意义上的性别内容。我也会为别任性的听友们准备一些购买或收听的福利。因为我一直到明年5月都会把产出更集中在看理想的内容上,所以别任性这边我可能会维持月更频率,但两边的内容也会出现一些互动交叉和番外惊喜,敬请期待!

我今天想跟大家说说2023年我体会最大的几件事,而且是结合两本书来说,由光启书局出版的两本Silvia Federici的中文译作《超越身体边界》和《对女性的恐惧》。Silvia Federici就是经典的马克思主权主义著作《凯列班与女巫》的作者,我在第148期节目和嘉宾Stephanie聊了这本书,相信很多人已经对她的主要理论有所了解,包括资本主义发展始于一场对妇女的战争,即16-17世纪的猎巫行动。今天提到的两本是Federici更多思想的补充和延展,每本都由几篇不长的论文或者讲演组织而成,比起《凯列班与女巫》稍好读一点,但同样是非常精彩,铿锵有力。

如大家所知,我在2023年初正式离开了北京,搬到了西南一个村子生活。这一年的生活经历总让我想到“魔法”这个词,这里的“魔法”不是指具体的神秘主义的实践(比如符咒、药剂等等),而是一个抽象的概念,和Federici所说的女巫和魔法一脉相承:她阐释了,被猎杀的“女巫”并不是因为真的具有超现实能力的魔法,而是因为在土地私有化、货币经济取代社群经济、一切劳动都商品化和市场化种种过程中,被视为不服从的、抵抗性的、难以被纳入和同化,并对资本发展进程造成威胁和阻碍甚至破坏的女性;而当时被努力抹除的“魔法”就是指前资本主义时代的种种人际关系、社群实践、人对动物和自然的共生性理解,这些在当时都是一种普遍的女性行为方式,也就是妇女权力的基础和和抵抗的条件。这就是资本主义为了自己积累目标必须铲除的,也就是现在的我们,包括重新自称“女巫”的新一代女性们想要重建的。

而我在近一年村里的生活中,开始切身体会到这种“魔法”的解放性力量,尤其在关于“工作”和“女性联结”这两方面。我知道这些思考还刚刚开始,今天和大家分享一点初步的所想。

本期的文字版会发布在"别任性Be A Dodo"的公众号上。尾部还有送书彩蛋�!别错过。

欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。


时间点:

04:30 关于“工作”(部分节选)


Federici写道:“对太阳的需求,对蓝天和绿树的需求,对森林和海洋气味的需求,对触摸、嗅闻、睡眠和sx的需求……这种需求和欲望的积累结构,数千年来是我们社会再生产的条件,对我们所遭受的剥削设了限制,是资本主义一直努力想克服的东西。”

所以身体的物质性,不是盲目或机械的,而是“自我激活、自我组织”,“有自身的节奏和语言”。“我们的身体中有我们需要领会、重新发现的理性。”我们只是需要去倾听,它自然会带我们踏上健康和治愈之路。正如我们如果能倾听自然界的语言和节奏,就能踏上通往地球的健康和治愈之路。

在村里的生活的确让我更听到自己的身体,也让我更好的看到了刚才描述的种种身体危机的更大语境:我们的身体不能仅仅被当作劳动力来定义,这是“游牧”或者“无业“的年轻人们在做的无声抗议。

我们在现有的资本主义支配的工作中,就算可以争取更多的工资,更好的条件,但是不可能获得真正意义上的胜利;“上班”本身就不可能人性。

资本主义“自开始至今的主要社会任务,就是把我们的精力和肉身力量转化为劳动力”,因为它就是这样一个制度——”对身体的严格控制和机械化作为积累财富的关键前提”,“最为系统化地将人类劳动变成财富积累,进而追求最大限度地对其加以剥削。”从早年用在奴隶身上的鞭子,到后来的工人流水线和泰勒制(一种号称以科学为依据的管理理论)将任务碎片化和原子化,剔除工作过程中的决策要素,将工人身体的机器化变成一项社会工程,再到如今对所谓白领劳动者的精细分工、工作时间和结构的设计,连假期也变的机器化和程序化。

所以做一个流动的游民是有抵抗性的,在于“空间和时间的固定是资本主义用来控制身体的最基本和最持久的技术之一”,“当流动性不是为了工作时,它变成为一种威胁,因为它使知识、经验和斗争流通起来。”

再说回开头大家对新村民生计的好奇,这背后也是我们常规的资本主义的工作逻辑。我们觉得必须“工作”才能拿到工资,才能生活,这其实是一种资本主义制造的谎言。用Federici的话说,作为劳动者,我们都是被控制和剥削的,而且我们和资本的关系”被完全神秘化了。工资制造了一种公平的假象:你劳有所得,如此一来你和你的老板就两清了。然而事实上,与其说工资是支付了你的劳动,不如说工资是为了隐藏那些无偿劳动带来的利润。”延长工时、降低工资、最大化积累无偿劳动,才是资本主义的梦想。事实上,当我们可以脱离这个制度,并拥有自己可以直接用于生产的资源和手段,我们的劳动不是为了工资,而是直接用于自己的需求满足,就像土地里长出的菜,和自己建造的房子。物质本身其实永远是富足的,是充分的,足够的,如很多原住民文化,我们不需要出卖自己、竞争、占领、侵略ta人,也能够满足生活所需。这也就是在前资本主义时代的人群生存模式,与人们惯性的观念相反,那时候的生活水平和社会结构并不落后,反而在很多方面更公平和平等,老人和生产能力相对低的人不会被排挤和淘汰,而是有自发形成的社群网络作为兜底,女人的社会地位也更高——这一点我在下一部分会再说到。

其实无论是在城市还是乡村,无论是办公室白领还是s工作者,人们都在追求这样的可能性:一个我们不必出卖自己也可以幸福生活的社会。这是一个需要废除所有形式的剥削的社会,但目前我们大多数人,仍然只能受限地权衡什么形式的剥削,或者什么形式的出卖身体,是可以接受的。

要创造理想的生活,我们必须先改变和工作的关系。“不改变我们如何工作,不改变我们所生产的财富如何被使用,不改变我们获取这些财富的途径的自我决定”,是不行的。而具体如何改变呢?Federici一直强调的是,我们需要与ta人联合起来,回到我们的集体力量,我们需要收回我们的再生产手段——土地、水、商品和知识的生产,以及做决策的权力,以决定我们需要什么样的健康和教育,我们想要怎样的生活和劳动,我们想要成为什么样的人。

19:25 关于“女性纽带”(部分节选)

圈地运动,是一种超出土地的更广泛的现象,不仅仅指把土地围起来,同时也是对知识、对我们的身体,以及对我们与ta人的关系(比如女性友谊),及我们与自然关系的一场圈地运动。很多前资本主义欧洲农村的典型特征,比如村庄文化习俗、信仰、社会关系,都被认为资本主义认为缺乏生产力,对新的经济秩序有潜在危险,所以同女巫一起被消灭了。

而我的村子还保留着一些具有这些特征的社群关系。老村民的嬢嬢们有自组织的嬢嬢会,负责一切大小节日庆典和祭祀的组织工作,而且村庄有点缀着庆典的生活结构。平时她们的很多劳动和经济活动也是和其他嬢嬢一起展开,比如赶集和卖菜。这种独立于小家庭单位之外的女性集体能提供社群角色和地位的保障,也能一定程度提供生活和其他社会功能(比如丧葬事宜)的保障。新村民女性之间也会出现共同的经济体,比如几位刚来不久的女孩今年一起经营了一家青旅。在日常社交中,女性之间的闲聊是非常重要的信息互通方式。就像Federici的发现,这种属于女性间的信息分享能提供重要的生活和经济决策工具,被加以“八卦”的标签是随着现代社会对女性联结的贬低和遏制才发生的。新村民女性之间组织的活动也经常围绕疗愈、身体和灵性,比如紫微斗数工作坊、中医共学、晨练、徒步、自然舞蹈。大家有共识:自然界不是资本主义逻辑下有待利用、剥夺、占据的对象,我们也不是。守护自己的身体,守护彼此的关系,守护自然,这一切是同构的,也是彼此作用,同时发生的。

所以这个村子的“魔法”存在于很多新村民女性的身上,更存在于我们彼此的关系和与自然的关系中。这全部是一个整体。“魔法”在其中流动,不属于谁也属于所有人。只要我们心怀善意和敬意地看待自己和身边的生灵,魔法就降临在你的话语里。如《对女性的恐惧》书中一个妇女说的,魔法就是:“我们知道我们知道”。

再强调一下,请大家别把我说的这些内容当作对本村的彩虹屁照单全收。我知道对于这个村子,大家会因为我节目里的内容产生一定期待,但是也请谨慎。这期内容更准确的说是我自己的一个读书笔记,一篇很任性也可能过于形而上的杂记心得,请别当做一篇关于村子生态的人类学调研报告来看。可以有保留的参考,但是我只能对我个人的体验负责,无法对你的体验负责。我当然欢迎大家探索这种生活方式,但我不是导游更不是本村的宣传代表,请不要把我作为你是否在这里生活的决定因素,这里是否适合你,是只有你自己能做的决定。


最后和大家分享我的新年心愿:我希望在2024年能够进一步少工作,只做想做的工作,有意义的工作,不为钱而工作。我希望在2024年多劳动,让身体更强壮,增长干活的能力和智慧,做一个更能自足的人。我希望在2024年以Federici所说的“欢乐的精神”(joyful spirit)坚持做我认为重要的事,我很清楚我是需要信念和使命感的,但这不应该成为负担和消耗,而是应该令人兴奋和治愈性的,否则一定哪里出了问题。我觉得选择来到这个村子生活是正确的,因为我在逐渐重新拿回“生活”本身。无论我们身处什么样的战斗中,生活永远是最首要的任务。所以对近几年因为种种战斗和创伤而失去生活感的伙伴们,欢迎你来村子走走,我们可以坐在火堆边取暖、喝酒、唱歌、分享当季的水果,你会重新想起联结和信任带来的温暖,以及自己不需要独自一人与世界作战。

那么你的2024年有什么愿望吗?欢迎你分享在小评论区。我会在两周后选取四名听友送去《超越身体边界》和《对女性的恐惧》各一本。感谢光启书局。

祝大家新年快乐,明年见!


用户评论

表情0/300

Chelsea2018

两个月了,怎么断更了?

别任性BeADodo 回复 @Chelsea2018

你好。我这几个月在忙「看理想」app上的一套付费内容《性别不麻烦》,欢迎购买收听,3月内还有折扣价。

鱼子汽水啤

寻找另一种生活

1752124geiy

讲的真好,羡慕老师的生活态度,期待看理想上的课程

二零六零_

别任性*看理想,梦幻联动!期待

猜你喜欢
有爱任性

一良心作品,经典巨作,获奖小说,故事情节跌宕起伏,转折紧扣人心弦。请大家多多支持,电动提建议,我们将推出更多的优秀作品,满足您的耳朵,震撼您的心灵。一良心作品,...

by:梦梦狼哥

神之任性

【内容简介】这是一本基于西方神话时代到中世纪初叶的史诗奇幻冒险文。时代背景是比较艰苦的国王和公主都要啃卷心菜的黑暗时代,而不是文艺复兴后的奢华时代。所以就不要找...

by:大神互娱

我们有歌

《我们有歌》是由四川卫视隆重推出的、献礼新中国成立七十周年的创新型音乐文化节目。“中国最受欢迎的十佳DJ”冯乔担任节目主持。《我们有歌》以高传唱度的经典流行歌曲...

by:四川卫视我们有歌

任性,三缺一

全新一档游戏综艺节目,以玩游戏为主,给听节目的你,带来一场无厘头,自认为搞笑,认真任性的节目,每期节目最后都有留互动给我们小伙伴哦,欢迎大家来跟我们一起玩,补充...

by:婷婷有意思

任性女友伤不起

【内容简介】女神同桌太任性,整天对我呼呼喝喝,天理何在啊!【作者/主播简介】作者:乃巴2,网络小说作家。主播:声刻时光工作室【购买须知】1、本作品为付费有声书,...

by:声刻时光工作室

三生就是任性

这就是我,一块石头的成长,最终会用自己的双眼,来看待这个仙界,魔界,人界。。。

by:播书人郭瑞

我家王妃很任性

【强烈推荐】她是妖媚艳丽的修炼天才,他是冷酷俊逸的绝代战神!【内容介绍】身份互换,她是妖媚艳丽的修炼天才。一朝归来,他是冷酷俊逸的绝代战神。黑白玉佩空间在手,普...

by:悦听文化

任性天天的朗读专辑

时代步伐是速度效率,于是只求速食便捷,自我/家人的健康也由此忽视,学会改变生活的微小细节享受美好生活!

by:任性天天

刁蛮任性小公主

谨以此书,献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸,灵魂深处的黑暗和光明。【题记】我们不是神,所以我们无法选择自己的出生。我...

by:宝宝之书