“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是原点。”
【第6期】春节,仪式退却后的热闹
节日,是一种文化的定期性谋划,这种谋划当中充满了仪式。而仪式,是节日的重要载体,也从而体现了节日的本来面目(本质),即节日的文化属性。
仪式在消失,仪式感在淡忘,背后的目的与内涵在退却。
仪式沦为了形式,表达沦为了表演,文化堕落为金钱,仪式感消失殆尽,精神世界沦丧。
这是一个仪式消亡伴随共同体破碎的时代。
【主播】
原点,《孙志斌和伙伴们》创始人
【您将听到】
00:41 节日与仪式
00:59 仪式与符号
02:59 仪式的意义/目的
03:29 通过仪式,划定边界
04:06 通过仪式,确认变革
04:44 通过仪式,与主流文化对抗
09:31 通过仪式,与国家机器制衡
11:27 通过仪式,搭建和维护文化共同体
12:34 没有交际的共同体
13:26 没有共同体的交际
14:41 生命的庸俗化
15:21 仪式的消亡
16:03 收编与商品化
16:38 康德说:幸福的准则是,有事做,有人爱,有所期待。
【后期】
原点
【BGM】
《春节序曲》
【提到的内容】
斯图亚特·霍尔:在传媒和文化研究以及政治方面有重要贡献的文化理论家。他于1968年担任伯明翰大学当代文化研究中心(CCCS)主任,并在此期间写出了许多有影响力的著作。
迪克·赫伯迪格:当代著名文化批评家、理论家,英国伯明翰文化研究的代表人物,师从斯图亚特·霍尔。目前,赫伯迪格担任加州大学圣巴巴拉分校电影研究与传媒艺术系教授,同时是该校跨学科人文研究中心主任。
本尼迪克特·安德森 Benedict Anderson,当代重要的民族主义理论家。
费孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学,1938年获伦敦大学哲学博士学位,同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长,中央人民政府民族事务委员会副主任,中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长,北京大学社会学系教授,曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫青黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等桨项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等。
钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
韩炳哲:德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔,80年代在韩国学习冶金学,之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习,并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学,2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学,2012年起任教于德国柏林艺术大学。他的主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》(El País)誉其为“德国哲学界的一颗新星”。
《想象的共同体》:本尼迪克特·安德森
《通过仪式对抗》:斯图亚特·霍尔
《 亚文化:风格的意义》:迪克·赫伯迪格
《宗教生活的基本仪式》:涂尔干
《乡土中国》:费孝通
《先秦诸家论礼与法》:钱穆
《仪式的消失》:韩炳哲
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