朗读版：颜渊篇（第一章——第五章）

《颜渊》篇，第一章：


颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”


译文：颜渊问什么是仁。孔子说：“约束自己，使言语和行动都回归礼，这就是仁。一旦言行回归礼，天下的人都会向仁德的方向聚集。实行仁德靠自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪明，请让我按照这些话去做吧！”


《颜渊》篇，第二章：


仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”


译文：仲弓问什么是仁。孔子说：“出门好像去见贵宾，役使民众好像承担重大祭祀。自己不喜欢做的事，就不要强加给别人。那么无论在诸侯国做事，还是在卿大夫的封地做事，都没有人怨恨你。”仲弓说：“我冉雍虽然不聪敏，请让我照这些话去做吧。”


《颜渊》篇，第三章：


司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”


译文：司马牛问什么是仁，孔子说：“仁者，他的言语迟钝。”司马牛说：“言语迟钝，这就可以称作仁了吗？”孔子说：“做到仁非常困难，说话能不谨慎吗？”


《颜渊》篇，第四章：


司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”


译文：司马牛问怎样做才是君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫君子了吗？”孔子说：“自我反省而不感到愧疚，那还有什么可以忧愁和恐惧的呢？”


《颜渊》篇，第五章：


司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”


译文：司马牛忧愁地说：“别人都有志同道合的兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生富贵由命运决定，死生富贵在于上天的安排。’君子谨慎地要求自己并且行为上不放纵，对人谦恭而有礼，那么，天下所有的人都是自己的兄弟。君子何必担忧自己没有兄弟呢？”