声音简介
原创 黎小贤 黎明即起读圣贤书 2024-04-12
原文:
宠辱若惊1,贵大患若身2。
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?
故贵以身为天下3,若可寄天下;爱以身为天下4,若可托天下。
词汇:
1.宠辱若惊:得宠和受辱都使人受到惊慌。
2.贵大患若身:将患得患失看得和身家性命一样重要。
3.贵以身为天下:以贵身的态度去为天下。贵以身为天下者,不轻身以徇物。
4.爱以身为天下:以爱身的态度去为天下。爱以身为天下者,不危身以掇患。
一、有宠有辱有患,皆因有“我”
先读庄子的话:世俗之人,皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉!(《庄子·在宥》)
喜怒失位,居处无常,思虑不自得,中道不成章。(《庄子·在宥》)
宠必有辱,荣必有患。惊辱等荣,患同也,皆为下。
所存乎己不定(宠辱荣患若惊),何以存诸人(寄天下,托下天)?
太把自己当回事,误以为别人确认的自己是自己,实际上是太不把自己当回事!
世人相习于妄见,则不知反其本;相安于当境,则未观其终。
二、贵身——贵天下;爱身——爱天下
故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
以贵身的态度去为天下,才可以把天下寄付给他;以爱身的态度去为天下,才可以把天下托交给他。
一念恒定,美成在久。
向上仰望,不切断和我们祖先的联系。
向下扎根,不切断和这方水土的联系。
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