第三、「忏悔方法」
有犯的时候，我们必得要忏悔回复清净。分成二科：一、「先释名意」，二、「正示忏法」。
一「先释名意」：资持云：「梵云忏摩，此翻悔往，有言忏悔，梵华双举。准业疏云：取其义意谓不造新。忏谓止断未来非；悔谓耻心于往犯。」
二、「正示忏法」：分成两种：1、「事忏」，2、理忏」。
1、事忏：「犯中品罪，向清净大乘僧三人前忏悔」 。「犯下品者，向一人前忏悔」。「取相忏」，「机宜—上品不可悔罪」，
2、「理忏」，要修「无生忏」事钞云：「言理忏者，既在智人，则多方便，随所施为，恒观无性。」
第四、五戒如何舍戒：
《多论》云：“遇恶因缘，逼欲舍戒者，不必要从五众边舍，趣得一人即成。”如于舍戒后，再想受戒，亦不为难，
《义钞》云：“若自染心，将欲犯戒，宁可舍戒已为之，后还忏悔，重受，亦得。”
舍戒方法：找一懂人语者，与说舍戒语即可。
舍五戒某戒条文：大德一心念！我某甲优婆塞（夷）我先前受得五戒为优婆塞，今对大德说舍却**戒，作在家白衣。（一说）
（《大正藏》五三．九四四中）
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