《周禮》 夏官司馬第四 （四）

《周禮》

夏官司馬第四

（四）

       小司馬之職：凡小祭祀、會同、饗射、師田、喪紀，掌其事，如大司馬之法。

       司勳：掌六鄉賞地之法，以等其功。王功曰勳，國功曰功，民功曰庸，事功曰勞，治功曰力，戰功曰多。凡有功者，銘書于王之大常，祭於大烝，司勳詔之。大功，司勳藏其貳。掌賞地之政令。凡賞無常，輕重眡功。凡頒賞地，三之一食，唯加田無國正。

       馬質：掌質馬。馬量三物，一曰戎馬，二曰田馬，三曰駑馬，皆有物賈，綱惡馬。凡受馬於有司者，書其齒毛與其賈。馬死，則旬之內更，旬之外入馬耳，以其物更，其外否。馬及行，則以任齊其行。若有馬訟，則聽之。禁原蠶者。

       量人：掌建國之法。以分國為九州，營國城郭，營後宮，量市朝道巷門渠。造都邑，亦如之。營軍之壘舍，量其市朝州塗，軍社之所裏。邦國之地與天下之塗數，皆書而藏之。凡祭祀，饗賓，制其従獻脯燔之數量，掌喪祭奠之俎實。凡宰祭、與鬱人受斝，曆而皆飲之。

　　小子：掌祭祀羞羊肆、羊殽、肉豆，而掌珥於社稷，祈於五祀。凡沈、辜、侯、禳，飾其牲，釁邦器及軍器。凡師田，斬牲以左右徇陳。祭祀，贊羞，受撤焉。

　　羊人：掌羊牲。凡祭祀，飾羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。賓客，共其法羊。凡沈、辜、侯、禳、釁、積，共其羊牲。若牧人無牲，則受布于司馬，使其賈買牲而共之。

　　司爟：掌行火之政令。四時變國火，以救時疾，季春出火，民鹹従之。季秋內火，民亦如之。時則施火令。凡祭祀，則祭爟。凡國失火，野焚萊，則有刑罰焉。

       掌固：掌修城郭、溝池、樹渠之固，頒其士、庶子及其眾庶之守。設其飾器，分其財用，均其稍食，任其萬民，用其材器。凡守者受法焉，以通守政，有移甲，與其役財用，唯是得通，與國有司帥之，以贊其不足者。晝三巡之；夜亦如之；夜三鼜以號戒。若造都邑，則治其固，與其守法。凡國都之竟有溝樹之固，郊亦如之。民皆有職焉，若有山川，則因之。

       司險：掌九州之圖，以周知其山林、川澤之阻，而達其道路。設國之五溝、五塗，而樹之林，以為阻固，皆有守禁，而達其道路。國有故，則藩塞阻路而止行者，以其屬守之，唯有節者達之。

       候人：各掌其方之道治，與其禁令。以設侯人，若有方治，則帥而致於朝。及歸，送之於竟。

　　環人：掌致師，察軍慝，環四方之故，巡邦國，搏諜賊，訟敵國，揚軍旅，降圍邑。

　　挈壺氏：掌挈壺以令軍井。挈轡以令舍，挈畚以令糧。凡軍事，縣壺以序聚柝。凡喪，縣壺以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。及冬，則以火爨鼎水而沸之，而沃之。