《智囊大全集》第5章远见卓识的智囊（2）
第 5 章 远见卓识的智囊（2）
不处置继迁母
西夏李继迁经常骚扰宋朝的边疆之地。保安军的官员上奏太宗，说他们擒得李继迁的母亲，太宗知道后打算将李母斩首。因为寇准当时任枢密御使，所以太宗单独召他进宫商议该如何处置。寇准退朝时经过宰相府，宰相吕端对寇准说：「圣上是不是告诫你不要把此事告诉我？」寇准说：「没有」。寇准便把皇上处置李继迁之母一事告诉给吕端。吕端问道：「准备怎样处理？」寇准说：「要在保安军北门外予以斩杀，以告诫凶恶的叛逆之徒。」吕端说：「如果这样处理的话，可不是一个好的计策啊！」于是吕端立即进宫向太宗上奏，说：「当初项羽要油烹刘邦之父太公，高祖刘邦还愿能分得一杯肉汤呢。凡能成大事者往往不顾及他的亲人，何况李继迁还是一个狂妄的叛逆之徒呢？陛下今日把他母亲杀了，难道明天一定能擒到李继迁吗？如果不能，不是白白和李继迁结下了怨仇，更加坚定了他的叛逆之心啊！」太宗问道：「既然是这样，依你之言，该如何处置呢？」吕端说：「以微臣之愚见，应当将李继迁之母安置在延州，并派人好好地对待她，以此招来李继迁。李继迁一日不降，终可拴住其心。因为他的母亲在我们手中，生死由我们定夺。」太宗听后拍着大腿高兴地说：「要不是爱卿之言，几乎贻误了我的大事。」
此后，李继迁的母亲被安置在延州，直到去世。李继迁死后，他的儿子竟向宋朝称臣纳贡。
后世遵循了吕端的建议，就有鞑靼酋长俺答的纳贡归降；如果违背了这一建议，则出现了努尔哈赤的反叛。
【智囊】
吕端以用心为上的思想瓦解了判军的斗志，史书上说：「吕端大事不糊涂。」
其实岂止是大事不糊涂，他还有宽阔的胸襟，这是干大事的人所必备的素质。所谓「水至清则无鱼，人至察则无徒」。水太清澈了，清澈到像游泳池里的水一样，那是没有鱼儿能够在里面生存的；人太明察，太苛刻了，苛刻到像眼睛揉不进沙子一样，那时没有人愿意跟随你的。俗话说：「金无足赤，人无完人。」其实也是这个道理。
在中国历史上有许多「宽则得众」的著名典故和故事，诸如楚庄王绝缨尽欢，孟尝君不杀与自己夫人通奸的门客，汉高祖重用陈平，唐太宗不追究郭子仪的儿子得罪自己，宋太祖宽容受贿的宰相赵普等等。而与此相反，因「居上不宽」而自食其果的例子也同样是不胜枚举。因此，居上不宽，是领导者的致命伤，而宽容的肚量则是作为领导者最起码的要求。胸怀开阔，于己于人都有利。在一个开放的自然的社会里，把优势关在一个小圈子里，其优势绝不能长久存在。可见，心胸狭窄，实在是干大事最大的忌讳。
苏颂谏帝莫立契丹王
苏颂二十三岁考中了进士。起初，他做过宿州观察推官、江宁知县、南京留守推官等副职。由于他办事谨慎周密，受到了当时任南京留守的欧阳修的赏识。
宋仁宗时期，苏颂三十四岁的时候，调到京城开封，担任馆阁校勘、集贤校理等官职，负责编定书籍，前后共有九年多时间。苏颂非常珍惜这一难得的机会，发奋读书，不仅博览了秘阁中各种藏书，而且还每天背诵二千言，回家后默写下来，作为自己的藏书，多年如一日，从不间断。通过长期刻苦努力，使他积累了非常渊博的知识，他也非常熟悉历代的典章制度。
到哲宗元佑年间，苏颂被擢升为刑部尚书、尚书左丞，后来又做了宰相。元佑八年，辞去官职，专门从事《新仪象法要》一书的撰写工作，绍圣三年完成全书。绍圣四年，朝廷又启用苏颂，封官太子少师。宋徽宗建中靖国元年，苏颂就去世了。苏颂在他的一生中，致力于科学研究工作，在药物学和天文学、机械制造学方面取得了杰出的成就。宋哲宗时期，有一天，边防元帅派种朴进京上奏皇帝，说：「得到间谍的报告，契丹国王阿里骨已经死了，契丹人正为立谁做阿里骨的继承人而作难。契丹大臣赵纯忠，为人谨慎忠诚，我们打算乘契丹还未定王位继承人之时，派数千劲兵，拥戴赵纯忠为契丹国的首领。」宋哲宗召来大臣们商议这件事情。大臣们听了之后，纷纷表示赞同。正当大臣们一个个兴致高涨，已经迫不及待地打算拟圣旨，嘉奖边防元帅的做法时，时任右仆射兼中书门下侍郎的苏颂却力排众议，上奏说：「陛下，现在契丹国的情况究竟如何我们还不清楚，贸然出军，强立他国君主，倘若契丹人拒而不纳，那不是有损我国的尊严吗？还是慢慢观察局势的变化，等到情况明朗以后，再来处置这件事情，也为时不晚啊！」宋哲宗听了之后觉得有道理，一时拿不定主意。一个大臣反驳说：「什么不清楚，奏折上不是写的清清楚楚吗？还有什么值得怀疑的？」苏颂说：「各位我们谁也没有去契丹国看个究竟，就是上奏折的大人也没有看到契丹国的真实情况，而只是听了间谍的报告。间谍的情报有限，况且间谍也不可能清清楚楚地打探到契丹皇室的情况，我们在这种情况下就出兵，太冒险了。皇上，请三思啊！」
苏颂的一席话，使得大臣们纷纷议论，究竟该不该出兵呢？大家一时也没有了主意，苏颂接着说：「陛下，自古有才能的皇帝，在做出决定的时候，都不会没有目的的盲目做出，更不会在没看清事情之前就冒昧下决定。您是一代明君，您应该知道怎么做啊。」最终皇帝还是听从了苏颂的意见，结果证明苏颂的意见是正确的，契丹国内部的情况远不如我们想象的那么简单。
【智囊】
在我们没有搜集到充分的证据或材料时，千万不要妄自做出判断或结论，虽然有的时候冒险也是一种投资，可以收到意想不到的效果，但是，多数情况下，还是虚心谨慎的好。做任何事情，都要三思而后行。故事中苏颂就是这样一个人，在没有弄清楚契丹国的真实情况前，决不轻举妄动。这是一个人成功的最基本的一步。
没有耐心，急于出手，看起来似乎是在争取主动，其实是盲目蛮干，吃苦的还是自己。
李沆教旦存忧患
宋真宗刚刚即位，对政事勤勉用心，重用了一批贤臣良将。一时朝野上下风气清明，一片欣欣向荣的景象。当时的丞相李沆辅佐年轻的君主，整日忙得连吃饭的时间都没有了。有一段日子，因为用兵西北的事情，李沆和参知政事王旦经常要很晚才能吃饭。一次，已经快起更了，他们才忙完了当天的决策和军用调度开始吃饭。王旦瞧瞧吃着饭还若有所思的李沆，又瞅瞅眼前的清粥小菜，不禁叹息道：「唉，我们什么时候才能过些悠闲无事的日子呢？当年娴熟的书画诗词都因为政事给丢弃了呢。」正在沉思的李沆听到王旦的抱怨，苦笑一下，微微摇了摇头，对王旦说：「王贤弟切不可忘了『生于忧患，死于安乐』的古训。多少有点忧患，可以成为警戒。就算是真有一天四方安宁无事，也未见得朝廷还会风平浪静。我死之后，必定由你来出任宰相。朝廷很快就会同敌人和亲，一旦边境无事，风调雨顺些，恐怕皇上就会逐渐生出奢侈之心了。陛下尚且年轻，多些警戒未尝不是好事。」王旦对这番话却不以为然，觉得李沆是小题大做了。
李沆每天都会将各地的水旱灾害、盗贼为乱以及不孝忤逆等等事情一一上报给真宗，真宗听了很不高兴。王旦也觉得拿这些小事来让皇上心烦实在是没有必要，更何况还每次都是这些不美之事，总会有违皇上的心意。王旦多次劝李沆，李沆却自有道理，他说：「皇上年少，应当让他知道四方艰难，这样才会常怀忧惧之心。要不然。正处在血气方刚年纪的皇上，就很有可能误以为天下太平、四时祥瑞，把心思都用在声色犬马上面，或是大兴土木、兴兵打仗、兴建庙宇。我老了，怕是看不到这些了，这都是你日后要担心的事情啊！」
果然李沆死后，真宗认为同契丹已经讲和，西夏也纳贡称臣，于是便封禅泰山，祭祀汾神，大肆建造宫殿，还搜求亡佚的典籍，没有一天闲暇。真宗还任用了一批善于歌功颂德，根本不用心政务的奸佞小人，如王钦若、丁谓之流。王旦看在眼里，却毫无办法。想要进谏，自己已经和这些佞臣同流合污；想要辞官离去，但皇上着实待自己不薄，就这么撒手不管实在于心不忍。处在这样进退两难的境地里，王旦才知道李沆是多么有先见之明。
《左传》中有记载说，晋国、楚国的两国军队在鄢陵相遇，晋国大臣范文子不想和楚国作战，他说：「只有圣人才能作到内外无患，自己不是圣人，外宁必有内忧，为何不放过楚国，把它作为外惧呢？」可晋宁公拒而不听，还是与楚国交锋，并战胜了楚国。回国后，晋宁公日益骄侈，任用佞臣胥童，杀害了三位大臣，最终自己也被匠丽所杀。李沆的话，就是从这件事受到启迪的。
今天就读到这里，感谢您的收听！欢迎大家在评论中分享所思所想
