世界万物，负阴而报阳，天地间的善恶，非正既邪，没有那么简单

老子曰：“道生一(道产生统一的事物)，一生二(统一的事物分裂为对立的两个方面)，二生三(对立的两个方面产生新生的第三者)，三生万物(新生的第三者产生千差万别的东西)。万物负阴而抱阳(万物内涵着阴阳两种对立的势力)，冲气以为和(它们[阴阳]在看不见的气中得到统一)。”
老子又曰：“祸兮，福之所倚(灾祸啊，幸福紧靠在它旁边)，福兮，祸之所伏(幸福啊，灾祸埋藏在它里面)。孰知其极(谁知道它最后的道理)？其无正(实在没有主宰者)。正复为奇(正常随时可变为反常)。善复为妖(善良随时可变为妖孽)，人之迷，其日固久(人们的迷惑，由来已久了！)……”。
“天地间的善恶，非正即邪”的观点看不到或故意看不到事物的对立统一性；而且在一定条件下对立面会相互转化并产生新的矛盾的辩证性。偏面强调非此即彼，不是僵化极端，就是别有用心。
所以没有那么简单。