哭墙是什么啊？

哭墙的由来

哭墙位于耶路撒冷圣殿山之西，是今日就犹太教最神圣的露天会堂。公元70年，
罗马提多将军烧毁圣殿，但遗留部分台基不拆毁，以向后世显示罗马的兵力强大。
公元135年，罗马平定第二次反抗罗马的革命犹太人被迫远走他方，分散于万国之
中。到了拜占庭时代，犹太人被容许每年一次在圣殿被回周年日到西墙来，为国
度复兴哭泣祷告，“哭墙”之名不胜而走，成为犹太教的圣地。7世纪时，穆斯林
占据圣地，犹太人容许在圣殿入口附近祷告。13世纪开始，犹太人迁到现今所见
之处祷告，一直维持到本世纪。但1948-1967年间，哭墙落入约旦手中，哭墙无人
哭达19年之久。1967年“六日战争”中，犹太人自约旦手中收复哭墙。哭墙是以
色列国魂的象征，吸引世界各地的游客到此参观。 哭墙位于犹太人区。犹太人每月蜂拥到今日圣殿山西面的护土墙祷使之成为今日犹太教最神圣的露天会堂。墙身下方所见的巨大石头，是两千年前大希律王所加建，用以包围所罗门圣殿的台基，使第二圣殿的平台更形宽阔。公元70年，罗马提多将军烧毁圣殿，没有一块石头可以扔叠在另一块头之上而不被拆毁。但提多遗留部分台基不拆毁，乃显示给后世知道罗马的兵力强大。犹太人不想误踏圣所，所以开始在残留的台基祷告。

公元135年，罗马哈德良平定第二次抗罗革命，犹太人被迫远走他方，分散于万国之中。拜占庭时代，犹太人被容许每年一次于圣殿被毁周年日到西墙来，为国度复兴哭泣祷告，“哭墙”之名不胫而走。七世纪时，回教徒占据圣地，犹太人容许在圣殿入口附近祷告，位置在威尔逊拱以北，西墙隧道之内。十三世纪开始，犹太人迁到现今所见之处祷告，一直维持到本世纪。

1948—1967年间，哭墙落入约旦手中，不容许犹太人到哭墙祷告。哭墙无人哭达19年之久。1967年六日战争中，犹太人自约旦手中收得哭墙。以达据，拉赛及士兵为首的犹太人涌到哭墙喜奇而泣。现在哭墙常举行犹太人少年满13岁的成年礼，充满欢愉的气氛，所以改称作「欢乐之墙」。哭墙是以色列国魂的象征，吸引世界各地的游客到东参观。也吸引无数基督徒到来祷告。

哭墙又称西墙,是犹太教的一个圣迹。 它位于耶路撒冷东区老城的东部。墙长48米,高约19米,由12层大石块砌成。石块与石块之间未使用胶泥,但墙体异常坚固。 ... 圣殿长约30米,宽约10米,高约15米。 殿前走廊长约10米。殿墙用山石砌成,墙上以香柏木遮护

哭墙位于耶路撒冷圣殿山之西，是今日就犹太教最神圣的露天会堂。公元70年，
罗马提多将军烧毁圣殿，但遗留部分台基不拆毁，以向后世显示罗马的兵力强大。
公元135年，罗马平定第二次反抗罗马的革命犹太人被迫远走他方，分散于万国之
中。到了拜占庭时代，犹太人被容许每年一次在圣殿被回周年日到西墙来，为国
度复兴哭泣祷告，“哭墙”之名不胜而走，成为犹太教的圣地。7世纪时，穆斯林
占据圣地，犹太人容许在圣殿入口附近祷告。13世纪开始，犹太人迁到现今所见
之处祷告，一直维持到本世纪。但1948-1967年间，哭墙落入约旦手中，哭墙无人
哭达19年之久。1967年“六日战争”中，犹太人自约旦手中收复哭墙。哭墙是以
色列国魂的象征，吸引世界各地的游客到此参观。哭墙位于犹太人区。犹太人每月蜂拥到今日圣殿山西面的护土墙祷使之成为今日犹太教最神圣的露天会堂。墙身下方所见的巨大石头，是两千年前大希律王所加建，用以包围所罗门圣殿的台基，使第二圣殿的平台更形宽阔。公元70年，罗马提多将军烧毁圣殿，没有一块石头可以扔叠在另一块头之上而不被拆毁。但提多遗留部分台基不拆毁，乃显示给后世知道罗马的兵力强大。犹太人不想误踏圣所，所以开始在残留的台基祷告。

公元135年，罗马哈德良平定第二次抗罗革命，犹太人被迫远走他方，分散于万国之中。拜占庭时代，犹太人被容许每年一次于圣殿被毁周年日到西墙来，为国度复兴哭泣祷告，“哭墙”之名不胫而走。七世纪时，回教徒占据圣地，犹太人容许在圣殿入口附近祷告，位置在威尔逊拱以北，西墙隧道之内。十三世纪开始，犹太人迁到现今所见之处祷告，一直维持到本世纪。

1948—1967年间，哭墙落入约旦手中，不容许犹太人到哭墙祷告。哭墙无人哭达19年之久。1967年六日战争中，犹太人自约旦手中收得哭墙。以达据，拉赛及士兵为首的犹太人涌到哭墙喜奇而泣。现在哭墙常举行犹太人少年满13岁的成年礼，充满欢愉的气氛，所以改称作「欢乐之墙」。哭墙是以色列国魂的象征，吸引世界各地的游客到东参观。也吸引无数基督徒到来祷告。

西墙也叫“哭墙”,坐落在大名鼎鼎的圣殿山上,长52米,高19米,由27层巨大的石块砌成。公元70年,犹太人刚刚建成才6年的第二圣殿被罗马人摧毁,仅留下西边的一段殿墙,也就是现在的西墙。经过近两千年的风吹雨打,这座高墙依然岿然不动。犹太人把“哭墙”尊为宗教圣地,每天都会有犹太教徒在墙下祈祷、许愿。 当然是犹太教的，上帝

耶路撒冷古迹「哭墙」的来历
耶路撒冷城中有一堵大墙，许多犹太人到了这里，都要在此墙下落泪哭泣一番。此墙高18米、长28米，以27层石灰石砌成，墙下除瓦砾外别无它物，犹太人为什么哭泣呢？这里有一个令人悲哀的历史故事。
耶路撒冷位于巴勒斯坦腹部、死海以西的河谷中，正当地中海沿岸通向阿拉伯沙漠的要冲。大约公元前二千年，犹太民族的祖先希伯来人在亚伯拉罕的带领下，来到这里。传说亚伯拉罕的虔诚感动了耶和华神，耶和华祝福道：“犹太人将在这块土地上繁衍昌盛。”亚伯拉罕的孙子雅各被天使赐其名曰“以色列”。

公元前十一世纪，雅各的后裔大卫建立以色列王国，定都耶路撒冷。公元前973～前933年，大卫的儿子所罗门在位，大兴土木，建立了宏伟的所罗门圣殿。用来供奉耶和华神，感谢神的恩典，从此，这里成了犹太人最神圣的地方。

大约在公元元年耶稣降生在耶路撒冷南门外的伯利恒镇。公元30年代时，耶稣向人们传播真理，宣讲“福音”告诉人们进天国的道理，展现了各种神迹。信奉耶稣的人越来越多，这一下犹太祭司们可着急了，大小祭司们议论纷纷：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？若这样由着他，人人都要信他。”于是犹太祭司们煽动犹太民众，说耶稣破坏了他们的宗教，应该被处死。

耶稣在带领门徒进入耶路撒冷后，祭司们用三十个银币收买了耶稣的门徒犹大，耶稣由于犹大的出卖而被犹太祭司们抓捕。犹太祭司既想处死耶稣，又没有这种权力，处死犯人必须由罗马总督彼拉多批准。于是“众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前，就告他说：‘我们见这人诱惑国民，禁止纳税，并说自己是王。’”

彼拉多明白耶稣无罪，原想释放耶稣，但被祭司们煽动起来的犹太人不答应，高喊着要钉死耶稣。彼拉多是罗马总督每年可以赦免一个犯人，他想赦免耶稣，犹太祭司威胁说：“这个人自称犹太人的王，这是造反，你要是释放他就是对皇帝恺撒的背叛！”彼拉多只得赦免了另一个死囚。彼拉多让人拿水来，当众洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承担吧！”犹太人说如果耶稣无罪，那么就让我们和我们的子孙承担这一切。后来耶稣被钉死在十字架上。

钉死耶稣后30余年，犹太人真的开始承担迫害觉者的罪。公元70～135年，罗马皇帝三次远征耶路撒冷，将全城夷为平地，屠杀了一百多万犹太人；幸存者被虏回罗马为奴，或驱入角斗场与野兽搏斗，让野兽活活吃掉；罗马皇帝宣布永远放逐犹太人（过了两百年才允许流落各地的犹太人每年回乡凭吊一次）。犹太人从此成了没有领土的民族,在世界各地受到歧视与驱赶,经过无数次的颠沛流离和屠杀，整整流浪了差不多两千年,直到1948年才重建以色列国。

据犹太人传说当所罗门圣殿被烧毁时，六位天使曾经坐在圣殿的一面墙上哭泣，泪水粘结石缝，故而大墙永远不倒，永远耸立在那里，见证着这段历史悲剧。是啊，善良的天使怎能不哭呢？犹太民族是被耶和华救出埃及的民族，耶和华神是犹太人唯一信奉的神，可是犹太人却在败坏的历史中钉死了耶和华派来拯救世人的耶稣，犯下了难以偿还的大罪。

从世界各地前来朝圣的犹太人焉能不哭？见墙思祖，追忆两千年来全民族流离失所的苦难历史，一次又一次的驱逐乃至屠杀悲惨经历，一一涌上心头，悲愤交加，怎能不令人心酸落泪呢？因而这堵大墙被称为“哭墙”。