晏子使吴文言文翻译

《晏子使楚》可能大家都知道，那么，《晏子使吴》这篇文言文有了解吗？下面给大家整理了晏子使吴文言文翻译，一起来看看吧！

晏子使吴文言文翻译 篇1

原文：

晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。”命傧者曰：“客见则称‘天子请见’。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子蹴然。行人又曰：“天子请见。”晏子蹴然。又曰：“天子请见。”晏子蹴然者三，曰：“臣受命弊邑之君，将使于吴王之所，所以不敏而迷惑，入于天子之朝。敢问吴王恶乎存？”然后吴王曰：“夫差请见。”见之以诸侯之礼。

翻译：

晏子出使吴国时，吴王对手下说：“寡人听说晏婴善于言辞，熟悉礼制，等晏婴晋见寡人时，命接待人员以天子尊称寡人。”第二天晏子进宫见吴王，命人通报，通报人说：“天子有令，命晏婴晋见。”晏子长叹三声，说：“我受齐王之命出使吴国，不知怎么搞的怎会来到周天子的宫廷，请问到底这个世界上有没有吴王呢？”吴王立刻说：“夫差有请。”于是以合于诸侯身份的礼仪接待晏子。

阅读练习

1. 用斜线(/)给下面文言文中画线部分断句(限6处)。(6分)

晏子使吴，吴王谓行人①曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。”命摈②者曰：“客见则称‘天子请见’。”明日，行人曰：“天子请见。”晏子蹴然③。行人又曰：“天子请见。”晏子蹴就。又曰：“天子请见。”晏子蹴然者三曰臣受命弊邑之君将使于吴王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢问吴王恶乎存？然后吴王曰：“夫差请见。”见之以诸侯之礼。(选自《晏子春秋》)

注： ①行人：官名，主管礼仪。②摈：同“傧”，导引宾客。③蹴然：局促不安的样子。

2. (1) 晏子是春秋 国后期一位重要的政治家，司马迁曾为他与该国另一位政治家写作了一篇合传。这位政治家的姓名是______________________。(2分)

(2) 文中晏子为什么多次“蹴然”？(2分)

参考答案：

1. 晏子蹴然者三/曰/臣受命弊邑之君/将便于吴王之所/以不敏而迷惑/入于天子之朝/敢问吴王恶乎存

2. (1) 齐 管仲

晏子简介

晏子（？—前500），名婴，夷维(今山东省高密市)人，春秋时齐国大夫，后为卿，历任灵公、庄公、景公三世。博闻强识，善于辞令。他主张以礼治国，力谏齐景公轻赋省刑，是当时有名的政治家、外交家。汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。

《晏子春秋》简介

《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的'思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇小说集。相传为晏婴撰，现在一般认为是后人摭集其言行轶事而成。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称《晏子》，列在儒家类。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。主要记述了晏子的言行思想，语言简炼，情节生动，写出了晏婴形象，具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后世寓言有较大的影响。

晏子使吴文言文翻译 篇2

晏子使吴文言文原文

晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。”命傧者曰：“客见则称‘天子请见’。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子蹴然。行人又曰：“天子请见。”晏子蹴然。又曰：“天子请见。”晏子蹴然者三，曰：“臣受命弊邑之君，将使于吴王之所所以不敏而迷惑，入于天子之朝。敢问吴王恶乎存？”随之吴王曰：“夫差请见。”见之以诸侯之礼。

(选自《晏子春秋》)

晏子使吴文言文的翻译

晏子出使吴国时，吴王对行人说：“寡人听说晏婴是北方长于言辞、熟悉礼制的人。”(吴王)下令给手下导引宾客的官员说：“晏婴求见时，你让行人对他说‘天子请你相见’。”第二天，行人(对晏子)说：“天子请你相见。”晏子流露出局促不安的样子。行人再次(对晏子)说：“天子请相见。”晏子仍然局促不安。行人(第三次对晏子)说：“天子请相见。”晏子还是局促不安，(并对行人)说：“我接受齐王的命令，出使到吴王所在的国家，因为不明事理而糊里糊涂地走进了周天子的宫廷，冒昧地请问吴王他在哪里呀？”这之后吴王(马上改口)说：“夫差请你相见。”(于是)以合于诸侯身份的礼仪接待晏子。

晏子后世纪念

晏婴墓在齐国故城宫城北门外，今齐都镇永顺村东南约350米。墓高约11米，南北50米，东西43米。墓前立有明万历二十六年五朋石碑一幢，刻有“齐相晏平仲之墓”和清康熙五十二年、五十三年重修碑两方。1981年围墓修筑围墙，南面开门，以作护。1982年秋，镌刻清道光七年《古代圣贤传略》所刊晏平仲像与晏氏传略石碑。

河南省滑县焦虎乡晏口村东北半公里处也有一处晏子墓。长13.5米，宽12.5米，高1.1米。据说春秋时期，齐国大夫晏婴被奸臣车裂，百姓极为哀痛，暗地将其尸体巡葬于此。奸臣知道后，要把其尸抛骨扬尘，人们为迷惑他们，土封起许多假墓，奸臣无法辨认。后来假墓相继平掉。唯剩此墓保存至今。