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曾国藩教子十法是一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒。

《曾国藩教子十法》以史料为基础，从“一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒”十个角度，深入浅出地解析曾国藩的教子法。

一字一讲，行文风趣儒雅，辅之以旁逸斜出的小故事，具有一定的可读性，并且主题与当下热门的家风家训话题相契合。

曾国藩的教育思想  

曾国藩的家庭道德教育过程十分重视“孝”，他在家训中写道“孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。曾国藩告诫弟子，“孝友之家则可以绵延十代八代”，他认为家庭的内部关系的基础是孝敬和友爱。  

曾国藩的家庭道德教育内容包括慎独、主敬、求仁、不伎不求、明强。慎独就是在独居是能谨慎不苟。主敬就是讲一个人的精神状态，自强自信自立，对待工作对待生活庄敬严肃。仁爱就是一种博大的同情心，一种爱心。

曾国藩对勤俭治家也有自己独到的感悟。“历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致，其衰也，则反是。”曾国藩教子，要求他们不坐轿子，自己能做的事情不使唤佣人，以勤俭二字自剔，不要习于骄奢逸三字。  

曾国藩求学问业，以一种兼容并包又审慎取舍的态度吸纳着宝贵的文化遗产他“无学不窥，墨究精要”，以经史为根柢，以宋学为宗，儒家各派，以及老庄墨子之学等等无不涉猎。曾国藩不通天文算术以为耻，教育并督促儿子学习天文算术等实用知识。

在学习态度上曾国藩要求子女做到勤学。他在写给儿子记泽的家书中说：“尔十余岁至二十岁虚度光阴，及今将看、读、写、作四字逐日无问，尚可有成。”教育儿子以勤奋追补失落的光阴。曾氏家族有传统中国社会勤俭持家的美德。