先秦寓言的百家争鸣的中心思想

探求救世的政治方案，是百家争鸣的中心问题。如何才能使人们接受自己的政治主张，也是诸子百家特别关注的事利用寓言来帮助阐述政治主张，以《韩非子》最为突出。《韩非子》中内外《储说》诸篇，先列出政论的题目，接着是说明论题的观点，后面是一连串的故事。这基本上是一种写作提纲。所收集的故事，是借用来论证自己的主张的。如以“入涧必死”（《内储说上》），说明信赏必罚，行法无赦；以“郑人买履”（《外储说左上》）、“守株待兔”（《五蠹》），说明“以先王之政治当世之民”的愚蠢；以“狗猛酒酸”（《外储说右上》），说明臣亲幸、贤者无以进身的危害，等等。其次是《吕氏春秋》，如用“网开三面”（《异用》）批判暴政而歌颂仁德，“掣肘难书”（《具备》）说明为君者必须放手信任下属，使之有职有权，等等。
用于阐明道德修养的，多见于《孟子》。如“齐人乞”（《离娄下》），讥讽追求富贵利达而不顾廉耻者；如“二子学弈”（《告子上》），阐明学习须专心致志；如“月攘一鸡”（《滕文公下》），说明知道了道义就应当坚决实行。用于阐明纵横策略的，主要在《战国策》，如季梁以“南辕北辙”（《魏策》）劝止魏王伐赵，陈轸以“画蛇添足”（《齐策》）劝止昭阳攻齐等等。