诗经｜维鹊有巢，维鸠居之

鹊巢

【注释】

[1]鹊：喜鹊。有巢：比兴男子已造家室。

[2]鸠：斑鸠，今名布谷鸟，这种鸟自己不筑巢，而是住在喜鹊的巢里。

[3]百：虚数，指数量多。两：同“辆”。御（yà）：同“迓”，迎接。

[4]方：占据。

[5]将（jiāng）：护送。

[6]盈：满。

[7]成：结婚礼成。

这首诗字面上写得是喜鹊和斑鸠的故事，喜鹊筑巢，斑鸠从来不筑巢，但会居住在喜鹊的巢里。有成语鸠占鹊巢，我们现在的理解是贬义的，比喻强占别人的东西。但在《诗经》并不是这个意思，喜鹊是欢迎斑鸠来住。

这首诗用比兴的方式，借用喜鹊与斑鸠来暗含男女之间的关系。男子在成年之后，建造好房屋，在用厚礼想送迎娶女子进门，甘愿把自己的房屋给女子住。诗句后面幻想着婚后夫妻恩爱，多子多孙的幸福生活。

原来自古以来就是男人准备房屋，然后迎娶女方共同生活。也许，在古代这个问题一点儿都不复杂，男子也甘愿把房子给女子住，也没有什么婚前协议。

如今这个问题已经演化的很复杂了，婚前男方要有房，这个要求似乎不算过分，毕竟两个人得有地方住。但有些女方婚后要求房子上加上自己名字，这个确实有点不太好。如果这是一方的财产，另一方可以享用但不能占有。

现在社会女人和男人有着平等的地位，享受同等的权利，那就意味着需要履行同样的义务。不管男女都得对家庭做出贡献，如果贡献差距太大，只能说这段婚姻“门不当户不对”，这样的婚姻会有很多隐患。优秀的男人找优秀的女人，自古至今亦然。

古代女子多依附于男人，虽然不用在外劳作，但在家里地位极低。而现在女人在家可相夫教子，在外可养家糊口，所以自然有了更多的话语权，而男人也有了转变，回家也会做饭干家务，这原本就是社会发展使然。

只有处于平等的地位才能相处的融洽，一段幸福的婚姻是男人双方都可以从容自如。一方不嫌弃，另一方不委屈，但凡有一个人觉得不自在，婚姻便难以幸福。如果一方事业发展受阻，另一方应定力帮助，助他渡过难关，不要让他掉队。

相互扶持婚姻才能永葆活力，真真就是 你好我好才能全家好！