桃园三结义是不是历史故事?

不是历史故事，是小说里的故事。

研究历史事件要查阅具有权威的资料，读三国局不能看三国演义，三国演义勾画出的历史人物并非真实，那是艺术家们所创作想象的艺术形象。

陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志•注》是具有历史研究价值的他们所记载的历史人物是真实的 ，但不是绝对的。

这是历史学家所记载的历史形象，是我们查找历史、复原历史的依据。

当然在民间，人们对历史人物也有自己的看法称为民间形象，但也是不能作为研究历史的依据。

在三国演义的第一回写的就是桃园三结义，生动而形象但在史料中并无三人结义记载。

陈寿《三国志-关羽传》中记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。

而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”； 　　

《三国志-张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之” 　　

《三国志-刘晔传》也说：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。

” 　

这三段史料足以说明两个问题：一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”；二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟，史料也无结义之说。