刻舟求剑出自论语吗

《刻舟求剑》出自 战国吕不韦的《吕氏春秋·察今》.
刻舟求剑
【发 音】 kè zhōu qiú jiàn
【解 释】 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
【出 处】 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟,曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!”
【用 法】 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
【示 例】 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。”
【近义词】 守株待兔、墨守成规
【反义词】 看风使舵、见机行事
【典 故】 有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？
【注 释】
涉--跋涉，就是渡过江河的意思。
自--从。
遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。
契--音气，动词，用刀子雕刻。
是--这。
惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。
坠--落。
契者--刻着记号的地方。

原文　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎!

　　译文

　　有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗?

　　注释

　　涉——跋涉，就是渡过江河的意思。

　　遽——音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。

　　契——音气，动词，用刀子雕刻。

　　惑——音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

　　吕氏春秋——这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的'内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。

　　评点

　　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

《刻舟求剑》原文及译文2
　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。

　　【翻译】

　　楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记好的地方跳到水里寻找剑。 船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样找剑，不是很糊涂吗。