《列子》是一部怎么样的书？

列子》是东晋人假托的一部极具表演特色的书籍，典型地展现了六朝文士的演生心态。书中意欲消泯魏晋以来的有无之辨，将人生视为生死等量齐观的过程。这与六朝文士对于生死大化的挽歌情结十分相似。作者还进一步对于命运进行重新解释，用人力与命运交争的主题来反映当时人的命运观。这些与六朝文士咏叹命运的文学界主题十分切近。《列子》一书反映了作者与注解者在生死无法逆料的情形下，从狂欢走向悲歌的必然历程。从而展现了六朝文士独特的演生历程。

《列子》简介

作者列子，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“圉寇”)，相传是战国前期的道家，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有锣，列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。

《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。如《列子学射》(《列子·说符》)、《纪昌学射》(《列子·汤问》)和《薛谭学讴》(《列子·汤问》)三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。又如《承蜩犹掇》(《列子·黄帝》)告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》(《列子·汤问》)说明一个人是可以移心易性的。我们初一还学过《两小儿辩日》，也选自《列子》。