玉箫的典故？

汉刘向《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以为妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上。不下数年，一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙升天而去。” 　　又张方《楚国先贤传》：“孙携字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。” 　　释译：萧史是秦穆公时人，善于吹箫，能用箫声把孔雀、白鹤招引到厅堂来。秦穆公有个女儿，字弄玉，挺喜爱萧史。秦穆公就把弄玉许配给萧史为妻。萧史每天教弄玉吹萧，发出凤的叫声，经过几年的学习，吹得极像凤的叫声，引来凤凰停在他们的屋上。秦穆公替他们建筑凤台，让他们夫妻俩住在台上。几年后的一天，弄玉骑着凤，萧史驾着龙，飞升上天去了。　　又：孙携字文英，和李膺（字元礼，东汉大臣，被时人称为“天下楷模”）都娶了太尉桓焉（字叔元）之女为妻。当时人们都说桓叔元两个女儿都“乘龙”，意思是说嫁得夫婿像龙一样。　　后因称佳婿为“乘龙”或“乘龙快婿”。相传春秋之时，秦穆公有女，小字弄玉，最爱吹箫。有一青年男子萧史，乘龙而至，奏箫之技精妙入神，前来教弄玉吹箫。秦穆公便将爱女许配他为妻。“