子字开头的成语

2023-12-17 07:27

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子字开头的成语:

1、子承父业,成语,指儿子继承父亲的事业。

出处:宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》:"僧问:不历僧只获法身,请师直指。师云:子承父业。"

译文:和尚问:“不经过僧只获得法身,请老师指出。”老师说:“子承父业。”

事例:现代社会~的现象并不普遍。

2、子孝父慈是一个成语,读音是zǐ xiào fù cí,意思是儿女孝顺,父母慈爱。

出自: 宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”

译文:必须是在你高我敬、子孝父慈与国人相信上追究精微,各有不尽的道理。

3、子虚乌有是一个汉语成语,拼音是zǐ xū wū yǒu,意思是指假设的、不存在的、不真实的事情。

出自:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”

译文:楚王派子虚出使齐国,王全部征发战车和骑兵,和您外出打猎。打猎完毕,你虚度奼乌有先生,亡是公还在。

4、父为子隐,汉语成语,拼音是fù wéi zǐ yǐn,意思是父亲为儿子隐藏劣迹。

出自: 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”

译文:听说儿子为父亲隐瞒,父亲为儿子隐瞒,没有听说父子互相连坐的。

成语典故:叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐。――直在其中矣。”

典故译文:叶公对孔子说:“我的家乡有一个直率坦白的人,他父亲偷了羊,他便告发父亲。”孔子说:“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。”

5、子女玉帛,汉语成语,拼音是zǐ nǚ yù bó,意思是指原指人民财产。后泛指财物、美女。

出自:春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君他生焉。”

译文:美女玉帛,那么你有了;羽毛齿革,那么你其他生长。

子字开头的成语:
子孝父慈、子子孙孙、子夏悬鹑、子为父隐、子女玉帛、子丑寅卯、子虚乌有、子曰诗云、子不语怪、子女金帛、子孙后代、子孙后辈、子承父业、子母相权、子皆豚犬、子继父业、子罕辞宝。
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

1、子子孙孙

【读音】:zǐ zǐ sūn sūn

【出处】:《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”

【白话释义】:想要到一万年之后还能当王,就得世世代代都为人民。 

【解释】:子子孙孙的意思是子孙后裔;世世代代的意思。

2、子曰诗云

【读音】:zǐ yuè shī yún

【出处】:元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“我堪恨那伙老乔民,用这等小猢狲,但学得些妆点皮肤,子曰诗云。”

【白话释义】:我非常憎恨那伙老乔民,用这些小伎俩,但学着点,就用儒家言论。

【解释】:子曰诗云的意思是子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。

3、子虚乌有

【读音】:zǐ xū wū yǒu 

【解释】:子虚乌有的意思是子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

4、子孝父慈

【读音】:zǐ xiào fù cí

【出处】:《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”

【解释】:子孝父慈的意思是儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

5、子夏悬鹑

【读音】:zǐ xià xuán chún

【出处】:《荀子·大略》:“子夏家贫,衣若悬鹑。”

【解释】:子夏悬鹑的意思是鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。

6、子为父隐

【读音】:zǐ wéi fù yǐn

【出处】:《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”

【解释】:子为父隐的意思是儿子为父亲隐瞒劣迹。

7、子女玉帛

【读音】:zǐ nǚ yù bó

【出处】:《左传·僖公二十三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君他生焉。”

【解释】:子女玉帛的意思是原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。

8、子丑寅卯

【读音】:zǐ chǒu yín mǎo

【出处】:宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’”

【解释】:子丑寅卯的意思是四个地支。多指事理。

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