滕王阁序中的46个典故及作用

滕王阁序中的46个典故及作用列举如下：

1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：这句话借用了《晋书》中的典故，以牛、斗二宿比喻洪州，而物华天宝则是对洪州地势的赞美。

2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：徐孺子是东汉时期著名学者，陈蕃是东汉名臣，这句话是说徐孺子到豫章（今南昌）访人，住宿在豫章太守陈蕃家中，陈蕃为他铺设卧席，礼数周到。

3、雄州雾列，俊采星驰：这句话化用了《春秋谷梁传》中的“雄州雾列”和《西京赋》中的“俊采星驰”。

4、台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美：台隍指滕王阁所在之处，枕夷夏之交意指地处中原与吴楚之间。

5、都督阎公之雅望，棨戟遥临：阎公即阎伯屿，时任洪州都督。棨戟是古代仪仗的一种，以木为柄，上刻矛头图案，出行时作为前导，后作为仪仗。

6、宇文新州之懿范，襜帷暂驻：宇文新州即宇文融，时任新州刺史。襜帷指车上的帷幕，这里借指车驾。

7、十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座：化用了《诗经·小雅·吉日》中的“十旬休假”和《论语·学而》中的“有朋自远方来”。

8、腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库：第一句化用了西晋陆机“潘江陆海”的典故，第二句则化用了《西京杂记》中“紫电青霜”的典故。

9、帝阍阖户：帝阍是传说中的天帝之门，这里借指皇帝的宫门。

10、藩溷投簪：溷是猪圈，簪是固定发髻的饰物，意思是说放弃官场生活。

11、曲肱而枕之：曲肱是弯曲手臂的意思，表示不追求功名利禄。

12、骄霜暑雨：骄是骄傲的意思，这里是比喻自己不慕名利、傲然自得的态度。

13、四方宾客：这里指各地的官员和游客。

14、千里逢迎：这里指热情迎接客人。

15、惠风和畅：惠风是温暖舒适的风，这里比喻美好的环境。

16、人事无常：指世事变化无常、不可预测。

17、贵贱无常：指人的地位高低会不断变化。

18、修短随化：人的寿命长短取决于自然规律。

19、地势极而南溟深：南溟指南海，这里指地势很高而南海很深。

20、天柱高而北辰远：天柱是支撑天的柱子，北辰是北极星，这里指天空很高而北极星很远。

21、冯唐虽晚仍遇于文帝：冯唐是西汉时期的一位官员，虽然年纪大了但仍被汉文帝重用。

22、李广虽难终继于冠军：李广是西汉时期的一位名将，虽然很难被封侯，但最终还是被追认为冠军侯。

23、屈贾谊于长沙非无圣主：屈是使动用法，意思是使贾谊遭受委屈。圣主指汉文帝。这句话意思是说贾谊虽然在长沙遭受委屈，但并不是没有圣明的君主。

24、窜梁鸿于海曲尤非君子：窜是使动用法，意思是使梁鸿逃窜到海曲。君子指当时的统治者。这句话意思是说梁鸿逃窜到海曲，并不是因为当时的统治者不好。

25、所赖君子见机：赖是依靠的意思。君子见机意思是说有远见的君子能够预见到事物的变化趋势。

26、达人知命：达人是指通达事理的人，知命是指能够安分守己、不生非分之想。

27、安于贫贱：安于贫困和低贱的地位，不追求奢华和名利。它表达了一种对物质生活的淡泊和满足，以及对人生价值的深刻理解。

28、乐夫天命：乐是乐观的意思，夫是助词，无实义，天命指自然规律，意思是安于自己的处境，不追求功名利禄。

29、老当益壮：老当益壮形容年纪虽大但身体和精神状态仍然很好。

30、酌贪泉而觉爽：酌是喝酒的意思，贪泉是传说中的贪泉名，喝了贪泉的水会变得贪婪，这句话意思是说即使喝了贪泉的水也不会变得贪婪。

31、孟尝高洁：孟尝即田文，战国时齐国人，以高洁自著，后世因以“孟尝”比喻高洁的人。

32、阮藉猖狂：阮藉是三国时魏国的文学家，以狂放不羁著称，后世因以“阮藉猖狂”比喻狂放不羁的人。

33、临帝阍而求启：帝阍是传说中的天帝之门，这里借指皇帝的宫门。启是启奏的意思。

34、酌贪泉而觉爽：酌是喝酒的意思，贪泉是传说中的贪泉名，喝了贪泉的水会变得贪婪，这句话意思是说即使喝了贪泉的水也不会变得贪婪。

35、求田问舍：原意是谋求置买田园房屋，后指谋求私利或不思进取的行为。

36、海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言。

37、托物言志：借物表达自己的志向。

38、托古讽今：借古人古事来讥讽今人或今世之事。

39、引喻失义：引喻失义指说话举例不当，没有意义。

40、舞幽壑之潜蛟：使深谷的蛟龙感动起舞。

41、泣孤舟之嫠妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。

42、书读五车：形容读书极多，极富才华。

43、才疏学浅：才学不高，学识不深。

44、美芹之献：芹是指芹菜，献芹是指将芹菜献给尊长，表示自己不敢自专，这是古人的一种谦虚表示。

45、严霜烈日：严霜是寒冷的霜，烈日是炽热的太阳，比喻艰苦的环境。

46、良师益友：良师是指优秀的老师，益友是指有益的朋友。