维特根斯坦《哲学研究》兔鸭图的启示

兔鸭图的启示：如果以前没见过鸭子，就不可能从兔鸭图中看出鸭子。兔子亦然。这提示出一张更大的联系网。既见过鸭子，又见过兔子，才能形成兔鸭图的综观。词语的本质不在词语之中，而在词语的“背景”里。从语言中寻找本质有诱惑力，但是个误区。

当我的经验支撑我能从很多角度（面相）解释一件事时，我感觉理解了这件事。

而不是：我先理解概念，然后再去获得这个概念的经验。（这是一句胡话）

“就算狮子会说话，我们也理解不了它”，因为“背景”不同。

私有语言就不是语言。

不到二十万字的书，作为哲学初学者，读出了遥遥无期的感觉。但总觉得不趁读《维特根斯坦传》的感动读一遍《哲学研究》，此生都会遗憾。

附：（韩林合译者）《哲学研究》编著者维特根斯坦。《哲学研究》是二十世纪最重要的哲学著作之一。自1953年正式出版以来，对二十世纪后半叶以来的世界哲学面貌产生了深远的影响。本书是维特根斯坦后期的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内，而非语言之外；并对哲学的本性做出了全新的诠释，断言哲学研究就是语法研究。本书的中文翻译工作可以回溯到1989年，译者韩林合决定以维特根斯坦作为博士阶段的研究方向，《哲学研究》的翻译工作从那时就已经断断续续地开始。有鉴于维特根斯坦在哲学领域的巨大影响力，本书是哲学研究者的必备经典书目。