娄妃的后世纪念

娄妃投江后，她的尸体并未顺流而下，而是缓缓倒流至南昌。王阳明为了表彰娄妃的义烈和贤德，在南昌城边、赣江南岸修筑了一座娄妃墓，不少文人骚客也在此题诗留念。明代上饶人、湖广参政郑毅写诗颂娄妃说：“道义传心有定论，贤妃原是一斋孙”。清代临川人李绂写有《过宸濠故居吊楼妃》诗，赞美娄妃的明智、贤淑和节烈：“女智莫如妇，召常闻斯言。不听妇言败，宸濠毋乃颠。吾闻娄一斋，理学承薪传。贤淑见诸孙，大节光逆藩。阳明昔志道，娄公启先鞭。于妃宜敬恭，世讲明渊源。？槥葬以礼，彼昏徙拳拳”。清代诗人张凤翥路过娄妃梳妆台，也曾赋七律一首，其中说：“青丝莫挽奸雄气，红粉终留激烈身。替想幽魂谁比洁。菱花镜里大江滨”。
清乾隆初年，布政使彭家屏修其墓时碑题：“前明宁王庶人宸濠娄妃墓在此。”后人对娄妃最为推崇的，要数清代乾隆时期的著名诗人，戏剧家蒋士铨。乾隆十六年（1751年），蒋士铨应聘来修《南昌县志》，得知娄妃墓在南昌城德胜门外隆兴观侧，已荒芜不堪，便请求江西布政使彭家屏为娄妃修墓。彭家屏筹款修理，并立了刻有“前明宁王庶人娄贤墓在此”字样的墓碑。蒋士铨为表彰娄妃的英烈和百姓对她的怀念之情，特编《一片石》杂剧，剧中娄妃以神女形象出现，说她死后被上帝封为“灵慈英烈贞妃”。
乾隆二十年（1755年），蒋士铨还自绘娄妃墓图，并作了《娄妃墓图》诗四首，以记当年发现和修理娄妃墓的情况。乾隆四十年（1775年）冬，蒋士铨又通过友人阮见亭引见其舅权江西布政使吴山凤，迁修娄妃墓。次年，吴山凤募捐命新建县令伍省亭修墓，并立碑建坊。为赞美吴山凤重修娄妃墓的义举，蒋士铨又创作了《第二碑》传奇曲本。乾隆四十八年（1783年），他又在南昌写了《娄妃墓》一诗：贤妇言多苦，樵人不肯听。遗丘一抔在，秋草几回青。吊吉心原共，寻诗骑偶停。水仙旂猎猎，日暮自扬灵。
清朝同治年间（1862～1874年），叔粮道邓仁堃又重修娄妃墓。光绪十九年（1893年），造屋于墓后。解放前，娄妃葬地塘子河边的地名被叫作“娄妃墓”，并设有“娄妃小学”以到长纪念。娄妃手书“屏翰”二字石刻，今仍保存完好。“屏翰”出自<诗经. 大雅. 板>：“大邦为屏，大宗为翰”喻国家之重臣。娄妃墓为南昌古迹，不幸于“文革”期间被毁，故址在今塘子河南昌港附近。