表示到达的成语

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
出处：《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”
朝发暮至 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
出处：语出《后汉书·乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。”
朝发夕至 早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
出处：北魏·郦道元《水经注·注水》：“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。”唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。”
登峰造极 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
计日指期 指计数天数，以估定行程和到达期。
临水登山 临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处：《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
任重至远 愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
出处：《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
任重致远 指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
出处：《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
如丘而止 如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
出处：《荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。”
弱水之隔 比喻相隔极远，到达不了。
出处：宋·胡继宗《书言故事·地理类》：“远不能到，云如有弱水之隔。”
殊途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”
同归殊途 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
异路同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《文子·精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。”
异涂同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。”
异途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
宗师案临 学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤父母是极好的相与。二位老先生，想都是年家故旧？”

表示到达的成语
临渊羡鱼 临渴掘井 临池学书 临风对月 临崖失马 临深履冰 临河羡鱼 临深履薄临水登山 临川羡鱼 临河欲鱼 临深履尾 临渊结网 临渴穿井 临崖勒马

不可胜言】：说不尽。形容非常多或到达极点。

【苍蝇附骥】：骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上，可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。

【苍蝇附骥尾】：骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上，可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。

【朝发暮至】：指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。

【朝发夕至】：早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。

【打前站】：行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。

【计日指期】：指计数天数，以估定行程和到达期。

【临水登山】：临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。

【驽马十驾】：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

【人肌浚罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

【弱水之隔】：比喻相隔极远，到达不了。

【殊途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【同归殊途】：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【无路可走】：处于极限，到达不可能逾越之处。