朱棣当政的时候，为何要“北修紫禁城,南修武当山”？

明成祖北建故宫，意欲何为：

实施北建京城的计划，是永乐皇帝在军事上、政治上所采取的重要策略，为稳定政局、控制北方、遏制南方、富国强民奠定了基础。

第一，北京是朱棣兴王之地，他在此经营多年，基础深厚，统治比较稳定。朱棣虽生在南京，幼年长在南京，但他的黄金时代在北平，应该说北平是他创业根据地，他在这里已经建立了浓厚的感情，而南京是建文帝生长、施政的巢穴，遍布前朝遗民，人心不稳。他认为建文帝在重兵围堵的情况下能安全出遁，那么他也能顺利入内行刺。他深信建文帝是正统继位，京城内百姓所向。他也知道自己就任后大街小巷都在议论燕王纂位之事，甚至是连自已的内弟也他即位表示不满。元老们的消极抵制情绪，他看在眼里，急在心里。

第二，北京处于北方农业区与牧区接壤处，交通便利，形势险要，是汉蒙各族贸易的中心以及北方政治与军事要地，定都于此不仅可抗击自北入侵的蒙古人，而且可进一步控制东北地区，有利于维护全国统一。明建国之初，元兵虽败走北方，但仍盘踞漠北，拥兵扼寨，养精蓄锐，伺机南下，并采取你进我退，你疲我扰的战术，使明军防不胜防。元兵不除，时刻都在威胁着明政府北方的安全。明政府抓住机会，予元兵以迎头痛击，稳定了北方的局势。

第三，北京自辽南京、金中都，到元大都，作为帝都，巳绵延400多年，历史文化积淀桃因此，朱棣即位后，即开始准备迁都。朱棣十分重视经营北方，永乐初即改北平为北京，设行在六部，增设北北京周围卫所，逐渐建立起北方新的政治军事中心。

南修武当，是朱棣强化专制统治、统一思想、维护统治的重要举措，使朱棣在实施政治中达到了三个目的：

第一，通过宗教信仰，宣扬天人合一，达到君权神授的目的，缓解社会矛盾。朱棣怀疑天下人都在耻笑他同宗相戳、以臣弑君的叛逆行为。他担心政治舆论，民间口碑会象大海涌潮，时刻都能袭击他，种种的压力使他难以平静，为了巩固不稳的皇权，他宣扬真武，是要让人相信他是一个虔诚的信徒。武当山是真武大帝得道显化之处。由于真武的故事中有太子由北方水神而坐镇南方号令天下群真的说教，与朱棣由藩王从北方起兵而夺取皇权的举措相一致，故朱棣宣扬真武，就从理论上找到他登皇位的最好根据。

第二，朱棣为寻觅建文帝，以防其东山再起，。他冷静地分析了当时的状况，北方和东方是他靖难中反复征战过的地方，也属他多年镇守控制的范围。如果排除水路的话，中南、西南地区是建文帝隐匿的重点区域，而这两个地区中最有影响的是武当山。最具号召力的还是武当山。有人以为他削发为僧，朱棣不以为然，认为这是建文帝为转移视线所散布的谣言。因此，武当山是朱棣怀疑的最危险区.

第三是裁兵，永乐皇帝调集了 30万军民大建武当山宫观，其中有建文帝的旧臣和在他起兵途中收降的士兵。道观建成后，为了加强对武当山的管理，除派驻500名军兵外，还从全国钦选400余名道行高深的道士到武当山为道，还钦选出几十名德高望重的道士授正六品提点，具体管理各大宫观，并将武当山所有道士作为皇帝御用神职人员供养。另有3000多流徒犯人，在此耕种，供赡道士，这样可达到裁兵和调整军务的目的。