汉斯·克里斯钦·奥斯特的汉斯·克里斯蒂安·奥斯特-与安徒生的友谊

汉斯·克里斯蒂安·安徒生是世界著名的童话作家，汉斯·克里斯蒂安·奥斯特是丹麦的另一位伟大人物，发现了电流磁效应的物理学家，安徒生这位文学家是科学家奥斯特的密友。
安徒生16岁时，第一次在哥本哈根拜见了44岁的奥斯特。那时，奥斯特由于发现电流的磁效应已经誉满全球。6年后，安徒生在外地读完语法学校后回到哥本哈根。从这时起，他每周应邀到奥斯特家做一次客，即便在奥斯特去世后，他依旧是奥斯特家的座上宾。另一个习惯是，每个圣诞节的上午，安徒生都要去奥斯特家帮助装点圣诞树，写一些短诗贴在奥斯特给孩子们准备的圣诞礼物上。安徒生曾说过，“奥斯特大概是我最热爱的一个人”。1829年，安徒生考哥本哈根大学时，奥斯特是主考官。所以说，他们二人首先是师生关系。后来，师生关系发展成了朋友关系。于是，安徒生给奥斯特写信时，有时就不再规规矩矩地称呼对方了，而戏称自己是“小汉斯·克里斯蒂安”，称对方是“大汉斯·克里斯蒂安”。安徒生与奥斯特的子女的关系也很好，并曾暗恋过奥斯特的小女儿。安徒生对奥斯特一家太熟悉了，他1859年创作的童话《两兄弟》就是以奥斯特和他的哥哥安德斯·桑多(长大后成为一名法学家)为原型的。《两兄弟》中描写了终身痛恨迷信的奥斯特小时候的情况；“哥哥还没起床；弟弟站在窗前，凝视着草地上升起的水汽。这不是小精灵在跳舞，如同诚实的老仆人所说的那样；他懂的可多了，才不信这一套呢。那是水蒸气，比空气要暖，所以往上升”。
两人的友谊对于他俩的事业发展都很重要，还丰富了对方的精神生活。安徒生的写作深受奥斯特的自然观的影响。奥斯特则尝试创作诗歌与散文，他有组诗《飞艇》等作品问世。 奥斯特的道义支持对于安徒生的写作和艺术创作具有重要的、甚至是决定性的意义。安徒生1833-1834年去意大利旅行期间画了一些素描，奥斯特是第一个看出这些美术作品的潜力的人。他还劝安徒生多旅行，多观察。1835年，安徒生发表了第一部小说《即兴诗人》，还发表了第一部包含有童话的作品集。奥斯特慧眼识珠，对安徒生说：“《即兴诗人》使你成名，童话将使你不朽”。
两人就信仰与知识的关系，就当时的技术发明，还有科学在艺术中的地位等等交流了很多看法，互相影响，互相启发。例如，奥斯特很早就树立了一种整体观，强调自然和人类精神之间的联系与类同。他认为，同样一个神圣而永恒的事物(或者叫“理性”)反映在自然现象中，反映在人这一造物的身上，也发映在人的创造物(例如艺术)之中。这样，他就化解了信仰(宗教)与知识(科学)之间的潜在不相容性。这一思想立刻在安徒生那里引起了共鸣。他给奥斯特写了一封长信，信中说；“我们的主并不反对我们通过思考去认识他，因为思考能力就是他赋予我们的；我不愿意懵懵懂懂地去见上帝；我要睁开双眼；我要看，要知晓，即使我除了成为一名信仰者之外达不到其他目标，至少我的思想丰富起来了。”安徒生1845年发表的童话《钟渊》、1848年发表的童话《水滴》和1851年发表的游记《在瑞典》都留下了这种整体观的痕迹。他们两人的交流探讨也对奥斯特发生了潜移默化的影响，他将阐述整体观的《自然精神》一书中的一章题献给“科学与诗的关系”。
他俩对科学技术进步将给人类带来的福祉都持乐观态度。安徒生在1853年发表了一篇类似科幻小说的童话《千年之后》，其中居然预言了飞机的发明和英吉利海峡海底隧道的兴建。奥斯特认为，气球将在气象研究中大显身手，推动气象学的进展，以至人类最终将能对任何地方、任何时候的天气形势进行预报。
当然，二人并不是没有分歧的。奥斯特主张，诗的表现也绝对不能偏离科学事实，对于这个观点，安徒生不这么认为。安徒生认为，诗歌要从自然和科学中汲取灵感，而不是机械地描摹现实。另一个分歧在于，奥斯特谴责任何迷信思想和行为，而在安徒生的童话中总难免出现女巫和巫术之类的东西。
总之，安徒生觉得奥斯特像一位慈祥的、具有鼓舞力的、见多识广的父执和朋友，奥斯特则视安徒生为一位对自己充满敬佩心的知己朋友，富有奇思妙想的谈话伙伴，也是用诗性语言宣传自己的整体论自然哲学的急先锋。他俩的友谊是科学与人文可以而且应当交融的活生生的见证。