大吴泥塑取材于什么民间传说 潮剧 章回小说？

大吴泥塑，多取材于潮剧、民间传说和章回小说故事中的人物造型，以及人们生活中谐趣的人物情景造型，分为戏曲故事人物，脸谱、童头、木偶头、纱灯头，肖像，神、佛像，儿童玩具（也称“杂锦”）等五大门类。

其内容取材于地方传统戏剧--潮剧的主要情节，各种民间传说和章回小说故事中，为人民大众喜欢的题材，另一方面取材与人们生活有关且有意趣的内容。

其人物特点组合分为五大门类：

一、戏曲故事人物，具体为文身、武景、臣景、大斧批、文寸。

第二类是脸谱、童头、木偶头、纱灯头。

第三类是肖像，多以真人为形象进行雕塑，是名师高手方能如此，有较高的艺术性。

第四类为神、佛像，系供人膜拜或观赏品。

第五类是儿童玩具，如动物、胖娃娃、鲤鱼童、也称“杂锦”。

这五大类中的大斧批、文寸已失传几十年。其制作技艺分为：挖泥、炼泥、捏塑、烧坯、彩绘五个环节。大吴泥塑具有突出的历史、文化、艺术价值，较高的审美价值，较强的观赏价值和收藏价值。在广东潮州民俗活动中具有广泛的使用价值，并具有在群体世代传承的特点

大吴泥塑取材最多的是戏剧人物造型，有一出戏几个人物的，有剧中的一两个主角的。整台戏的称“大斧批”，一两个人物的分“文身”和“武景”，即文人或武将中的老中青男女，都包括生旦净末丑。泥塑的身高一般在7市寸至12市寸之间，“花灯”则比此高大得多。　　

俗称“土翁仔”的玩具型泥塑，取材于各式各样被称为“喜童”的儿童人物和各种动物造型。其中的鸟兽类还被做成洞箫式吹得响的，俗叫“土唏胡”。　　

木偶头像取材于自古广泛流传于潮汕地区的皮影戏（潮人称“纸影戏”），其泥塑头像（俗称“翁仔头”），全部都是“大吴产”。