虚与委蛇的诗句

虚与委蛇的诗句如下：

成语出自战国·庄周《庄子·应帝王》：“乡吾则毕示之以未始出吾宗；吾与之虚而委蛇。早桐”

庄子用这个故事说明了圣人至最高境界，其心应是虚空寂静而可随物变化，而非执着地凝滞于某一定相。后来「虚与委蛇」这句成语就从这里演变而出，用来形容心境空虚寂静，随物变化。后则多用来形容假意殷懃，敷衍应付。

告诉我们做人切莫虚与委蛇，要真诚待人，否则最后只能是身边的朋友都像故事中的季咸一样，全部跑掉了。

虚与委蛇典故

在《庄子．应帝王》中有个故事，内容叙述郑国有个神巫叫季咸，能算出人的生死与祸福，而且非常灵验。列子见过他后，便回来告诉壶子说：「我本以为先生您的道术已经算是非常高深的了，没想到还有更高深的！」壶子于是要列子请季咸来帮他看看面相。

季咸接连来了三次，都能精确地说孙睁芹出壶子的命运，壶子对列子解释说，那是因为他故意把某一面显示给季咸看。季咸来第四次时，只看了壶子一眼就惊慌地逃走，壶子要列子去追他，但已经追不到了。

壶子对列子说：「我刚才显示给他看的，并不是最根本的大体，而是随物变化，让自己顺应万物幻化无穷，依从世事波流，所以他无法窥视我的本体，只能如此落荒而逃。