如何把争斗变成谦让？

在一个原始森林里，一条巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒，各自打着“算盘”。豹子想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭巨蟒。巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭豹子。

于是几乎在同一时刻，豹子扑向了巨蟒，巨蟒扑向了豹子。豹子咬着巨蟒的脖颈想：如果我不下力气咬，我就会被巨蟒缠死。巨蟒缠着豹子的身子想：如果我不下力气缠，我就会被豹子咬死。于是双方都死命地用着力气。最后，羚羊安详地踱着步子走了，而豹子与巨蟒却双双倒地。

如果两者同时扑向猎物，而不是扑向对方，然后平分食物，两者都不会死；如果两者同时走开，一起放弃猎物，两者都不会死；如果两者中一方走开，一方扑向猎物，两者都不会死；如果两者在意识到事情的严重性时互相松开，两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。

上面的只是一则寓言故事，但却很明确的道出了谦让的道理。而在我们的生活当中也常会看到，有些“血气方刚”的人因为一些鸡毛蒜皮的琐碎小事、一点微不足道的蝇头小利而互不相让、恶语攻击，甚至大打出手，像巨蟒和豹子那样使事情发展到不欢而散直至无法挽回的地步。这样做不仅使双方怒火中烧，破坏了各自的心情，而且损害了双方的形象，还可能会付出金钱又搭命的惨重代价。试问，这样做有意义吗？这样做值得吗？不相谦让、斤斤计较的结果既然是害人又害己，那为什么不能学着控制自己的情绪，展示自己的涵养，表现自己的大度，谦让一下别人呢？

格琳琴就是一位懂得谦让的小女孩：经济大萧条时期，一位面包师找来20个城里最穷的孩子，让他们在这段时间每天早晨都来面包师那儿拿一条面包。于是，每天早晨，这些饥饿的孩子蜂拥而上，都想抢到最大的面包，他们拿到面包后，也不对面包师说声谢谢，就走了。不过这20个孩子中，格琳琴总是站在一旁，等其他孩子离去后，才拿起最后一条、最小的面包，然后亲吻面包师的手表示感激，然后才高高兴兴地捧着面包回家。

直到有一天，格琳琴得到一条比以往更小的面包。回家后，她的妈妈切开面包一看，里面竟然有几枚闪闪发亮的银币。妈妈赶紧让格琳琴把银币还给面包师。面包师对格琳琴说：“不，我的孩子，这没有错，是我特意把它们放进去的。我要告诉你一个道理：懂得谦让的人，上帝会给予他幸福。愿你永远保持一颗宁静、感恩的心。”

是啊，懂得谦让的人，上帝会给予他幸福。亲爱的小格琳琴不正是这样吗？

我们也应该学会谦让，谦让会使我们感到充实、感到更大的满足，这就是上帝给的奖赏。

遇到纷争时，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。谦让会使“大事化小”、“小事化了”，同时，别人也会感激、欣赏、佩服你的谦让和大度。谦让，意味着不要“无理夺三分”，意味着不要“得理不饶人”，如果无理者主动向有理者道歉，有理者向无理者说声没关系，双方以和平的方式解决，那种场面不知会让多少人的心中暖意融融呢。

谦让是一种风度和境界，如果人人都能谦让，那人人都能受益。举一个很浅显的例子：比如走在山间小路上，两个人不能同时通过时，如果争先恐后就有堕入深谷的危险，最终会导致同归于尽，但如果自己先停住脚步，让他人先过去，那么每一个人都能安全的走过这条小路。所以在生活中，只有相互谦让友爱，才能避免纠纷，得到开心。

俗话说得好：“与人方便，与己方便”，谦让不但能让你得到别人的尊重和感激，而且会使你拥有很多知心朋友，当你遇到困难时，他们会伸出无私的援助之手，这是对你谦让别人的最大回报。而一个自私自利的人是永远品尝不到帮助别人的乐趣的，他也只能是孤家寡人，没有知心的朋友和他同舟共济，这样的人不是很可悲也很可怜吗？

“径路窄处，留一步与人行；滋味深处，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法”。为了把我们的社会变得美好而又和谐，让我们用谦让来对待别人，用微笑来面对别人，用双手来帮助别人，用心灵来关爱别人吧！

在关于格琳琴的这个故事中，我们能感觉到，格琳琴是个心灵美的女孩子。谦让是一种美德，格琳琴因为懂得谦让而美丽。如果一个人懂得谦让，那么不管他外表怎么样，我们都会愿意与他相处，真正的美丽是精神上的美丽。正如塞万提斯所说的那样：“美丽只有同谦逊结合在一起，才配称作美丽。没有谦逊的美丽，不是美丽，顶多只能说是好看。”

——引自延边人民出版社《生气等于惩罚自己》