白浪河的传说

白浪河，原名叫白狼河，传说上天为了惩戒孟家不孝之子玉郎（白眼狼）而涌泉成河，得名白浪河。 富贵得两子，性格各有异
很早以前，昌乐县境西南隅打鼓山麓有一个山庄，叫孟家峪。庄里有一位姓孟名富贵的，为人勤憨厚，糨承祖业，家私虽无万贯也值千金。娶妻王氏，夫妻和谐，百事如意，只是婚后十余年来未生得一男半女，为此夫妻整日愁容满面。为求子嗣，王氏每逢远近香火庙会，都虔诚地祈求送子娘娘赐给一男半女，也好为孟家传宗接代。这天从玉皇庙求神回来，夜间忽做一梦，送子娘娘怀抱一只身着丽装的小狼对她说：“吾奉南斗星之命，送此孽子投入孟氏门下，给他一个悔改的机会。”说罢将小狼掷于王氏怀中，吓得王氏惊叫一声，汗如雨下。翌日精神疲惫，心情恍惚，但梦中之事记忆真切。从此身怀有孕。十月临盆，添了一个胖小子，取名玉郎。
次年王氏又生一子，名曰继祖。二子虽说一母所生，但性情各异。玉郎听摔碗之声则喜，继祖听纺车之声则乐，富贵见此情景就难免暗自思忖。
两子长大，一逆一孝
光阴似箭，日月如梭，转眼15年已过。玉郎虽在书房却终日无所用心，学业始终不见长进，先生一片善心劝导，换来的却是玉郎一顿谩骂，一气之下，辞教回乡。玉郎学业中断，更像撒缰野马，又交上一班无赖，蛮横骄侈，吃喝嫖赌，挥霍无度。孟富贵只好暗自与夫人计议，早为玉郎娶妻，指望枕边之言或可劝其改邪归正。哪知儿媳过门后，和玉郎一般无二，小两口待二老如家奴猪狗一般。
次年继祖取妻李氏，此女对公婆百般孝敬，继祖又读书明礼，街里乡亲无人不夸。李氏对兄嫂渐渐不满，相处不睦。老两口趁身体尚健，请了中人，将房产家具一分为二，各自持家谋生。
恶善终有报
年复一年，一日孟富贵突然染病卧床不起，自觉岁月难熬，暗告王氏在南山寿坟之内还藏着私积银两。富贵死后，继祖按照先父遗嘱打算将尸体葬于南山祖墓，不料玉郎夫妻内着艳装外披孝服半路拦截，想把尸体埋在阴沟里，继祖无法，只是泣不成声。玉郎喝令众人刨坑，刚入地半尺，只见黑石板一块，无法刨深，玉郎两口火冒三丈，压过镢头狠狠地向黑石板刨去。镢刚触石，只听见惊天动地一声巨响，从石下喷出一道擎天水柱，浪花四溅，将玉郎夫妻推到浪尖上。众人惊愕，又听见空中说道：“众人休生恻隐之心，因此孽子前世作恶多端，今生又无悔改之意，吾奉命将其抓回，压于海底，永不复生！”众人复看浪尖上有一对白眼狼磕头作揖，嚎叫着乞求天神饶命，却无济于事。从此泉水川流不息，为告诫后人，故起名曰“白狼河”，今演变称“白浪河”。继祖抚灵柩至南山，亮开寿坟，见有纹银两坛，还有先父亲笔留言：“善恶到头终有报，只待来早与来迟”。 在昌乐县西南与临朐县交界的地方，有一座山叫做打鼓山。在打鼓山的南麓山岩下，有一湾清清的小泉，泉水自岩石缝里汩汩流出，千回百转流向大海。掬而饮之，清澈甘甜；虽久旱无雨，此泉水依旧流淌；汛期来临也不见其盛，当地百姓称之为神水。
听祖辈们讲：打鼓山前孟家峪有一个会看风水的老头，擅看风水阴阳，所看所言，无不灵验，深得周围村民的敬仰。忽一日，两个儿子心血来潮，问其爹：“终日为他人看风水，什么时候也为自己选个风水宝地，待爹爹百年之后也好放心。”爹曰：“吾儿不担，其实爹爹早已选好宝地为墓。待为父死后，尔等不可声张，趁夜色抬为父棺木山上，何地绳断，就是为父所选宝地所在，就地挖穴葬之，遇一石板则止，切记。”其子信誓旦旦，保证按父言行事。其父笑之：吾儿无福，吾儿无福。
数年后，风水老头归西，其子按其父生前所言，居家老少痛而不哭。夜抬其父棺上山而去，行至打鼓山半腰，果然绳断，儿子曰：“是吾父墓所在！”众人挖土石，不曾半米，果见一青石板阻止。依其父生前所言，将棺木放于青石板上，筑土掩埋。数日后，老头之女回娘家，不见其爹，询问之，方知已故，痛不欲生，执意要到父坟上祭奠。兄弟二人陪姐姐来到山腰，见父棺尚露棺角，先是痛哭流涕，继而大骂其弟不孝，把兄弟俩骂了个狗血喷头。坚持要将其父穴挖深重埋，兄弟二人对其说明原尾，是老父生前安排，其姐那里肯听。硬是寻人带了工具，把青石板打破撬出，原来，青石板下乃白狼之洞穴。一家五口二老三小，见石板已破，只好居家离穴出走，向东南方向而去。白狼走后，狼窝里出现一山泉，泉水不断流出，顺着白狼逃走的方向流淌成河。 当地人称之为“白狼河！”是为白浪河之源头。