见天地的例子

《道德经》：“孔德之容，惟道是从。”意思是：有智慧，洞悉大道的人，都是顺应自然，遵循人的本性做事。一个人，如果不知道天地的广阔，自然道法的玄妙，就会一意孤行，做出违背常理，偏离大道的事，最终让自己陷入困境。曾国藩刚入朝为官时，有些自以为是，说话直来直去，做事横冲直撞，得罪了不少人。

以至于，他带兵打仗时，部下都投奔别处，几次战败，没有人愿意支援，被皇帝以守丧的名义，打发回了老家。后来，他读到“不知常，妄作凶”。才真正认识自身的渺小，顿悟大道的存在。再次为官时，他变得谦虚低调，为人处世外圆内方，做出了一番事业。

曾国藩说：“物来顺应，未来不迎，当下不杂，既往不恋。”专注当下，顺应自然，不被杂念牵绊，不为未来担忧，不因过去悔恨，才是最高明的活法。人生之事，总是难以预测，顺其自然。这样才能收获内心的平静，从而生起智慧 。

诗与远方，在古时候不只是浪漫的遐想。我们所熟知的那些古代诗人，大多都有读书漫游的经历。在交通并不发达的唐代，李白的足迹比我们如今的大多数人都要广阔和遥远。见天地，不仅是见山水风物，更是性情的陶冶，格局的开阔。见过了天地，才知人生的壮阔，才知自己身在何处。

见天地，也能见到自己和天地之间的关系，借以认识自我。王阳明在《传习录》中说：“汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白过来。便知此花不在汝之心外。”我们和万物同处于天地之间。

《老子》云：“天地不仁，以万物为刍狗。”天地看待万物是一样的，没有偏好，也没有偏恶，一切随其自然发展罢了。人不伟大，万物也不渺小。甚至有些时候，人的力量却是微乎其微的。