关于 《周易》

2024-02-20 13:29

我去了很多书店 看到的只有《易经》就是没有看到过《易传》 ,我很不解。 想知道下《易传》 里讲什么的? 还有《易经》里是怎么卜挂的。呵呵~~我只知道 挂的意思 却不知道 怎么卜。
1个回答
《周易》一书包括《易经》和《易传》两部分。

◆《易经》本是卜筮之书,它只是对一些偶然的占卜结果所作的记录,反映了古人对无知或无法把握的外在世界的一种幻想上的理解。《易经》中记述占卜结果的卦、爻辞,并不具备普遍性和必然性,不是理性思维的结果,无法对现实人生起指导作用。

◆《易传》,借用《易经》的框架,通过对旧形式语言的新阐释,说出了新时代人对宇宙人生的理性思考,代表了先民哲学地把握世界的思维成果。
《易传》中一个十分突出之处,就是试图对世界作一总体、概括的把握,它不满足对具体事物和现象的了解,而希望把握世界的规律,并用来指导现实的社会人生。这种认识世界的意图体现在《易传》里反复论述的天道、地道、人道以及《周易》系统本身所蕴含的道理中.


◆易经与占卜

六爻预测

起卦方法:1预测工具,三枚相同的硬币(人民币1元、5角)均可。有国徽的一面为阳,叫做“背”,无国徽的一面为阴,叫做“面”。

2起卦时把三枚硬币放于手中,两手合住,紧扣硬币,意念集中在求测之事,默想一分钟左右,使硬币和占测者产生感应,然后手捧硬币摇晃几下,撒在干净的桌上或地上,共摇六次,并记下每次卦象,注意记卦时必须从下往上记,若出现一个“背”记作——

若出现两个“背”记作――,若出现三个“背”记作—— o,这叫“阳动”,若没有“背”记作――x,这叫“阴动”。例如:

第六次 两个背 记作――

第五次 三个背 记作——o

第四次 没有背 记作――x

第三次 一个背 记作——


第二次 两个背 ――

第一次 两个背 ――

当硬币撒在桌上时,只看有几个“背”,不看其他,避免出错。

*装卦方法:把卦象取好以后,就要进行装卦,所谓装卦就是把地支纳入卦爻中,一个复卦是由上下卦组成的,也可以把上面的称为外卦,把下面的称为内卦。

*判定格局:根据实践把卦分成四种格局,一强卦、二弱卦、三从强卦、四从弱卦。

一强卦:起卦时的月令不受两次制约的情况下,卦宫五行得月令的生扶,同时年支和日辰至少有一项克、泄卦宫五行者判为强卦。

二弱卦:卦宫五行不得月令生扶,年支或月支至少有一项生扶卦宫五行者为弱卦。

三从强卦:卦宫五行在月令、年支、日辰三者中都得生扶为从强卦。

四从弱卦:卦宫五行在月令、年支、日辰三者中都不得生扶为从弱卦。

*预测实例:乙丑年丁亥月乙丑日 戌亥空,某男问此次相亲能成否?


雷泽归妹 雷天大壮

父母戌――应 父母戌――

兄弟申―― 兄弟申――

官鬼午—— 官鬼午——

父母丑――x 世 父母辰——

妻财卯—— 妻财寅——

官鬼巳—— 子孙子——

断曰:归妹卦为兑宫卦,卦宫五行属金,因月令两次受制,为强卦。二爻卯木为喜神,卯木在兑宫中弱,又被世爻耗,初爻泄不吉,故不成。

*变通的应用:“变通”是断易的重要的关键。一个善卜者无非是要根据时令,地域和人物来变通。一按时令的变通是根据春、夏、秋、冬来分析。如:“占天气”《黄金策》云:要知雷雨,但看官爻。若在隆冬之际又何来的雷电呢,所以须根据时季而论才能准确无误。

二、根据地域的气候和民俗习惯来变通,中国国土辽阔,南北气候差异很大,在民俗习惯上更存在着很大的差异,有城市与农村的差异和高山与平原的差异,若在断易时脱离了者些基本变通也等于盲人摸象,自古善卜者均离不了此项变通。

三、根据人物的变通。也是断易者要掌握好的一个重要关键,人物之变通有男女之分,老幼、工人、农民、干部、学生、军人、商人之分。
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周易 易经
1个回答2022-07-25 17:08
先搞清楚学《易》的目标,是想学占卜,还是学义理(也就是偏向哲学)。不管想学哪一方面,建议先读当代人写的书,找比较知名大家学者的书,象高亨、黄寿其、张立文等学者的书写的都很好。《周易》经传十五讲、《周易...
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《周易》是《易经》,但《周易》不是《易经》的全部!因为《易经》包括《连山易》、《归藏易》、《周易》三种!《连山易》和《归藏易》已经失传!只剩下《周易》,所以现在叫的《周易》,也叫《易经》。
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您好,我个人认为,八字比六爻深奥,精髓吗应该个有个的好处吧。六爻是针对一件事,八字是比较笼统的算人的一生。易经除了算卦还可以通中医啊,还通国学啊,用处很广。我们身边每天都在用的白话很多都是根据易经里来
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