关于急不相弃这篇文言文~~

王朗对依附者的态度开始的时候是:收容

后来贼追来时的态度是:抛弃

前后发生如此变化的原因是:后面的贼寇要追上来了，带那人,可能危及自己的 生命.



华歆的态度同样有变化，开始时不想接受他,很是犹豫,后来是坚决把他留下。说明他是个重信重义， 救人于危难之际，具有侠义心肠的人.



--这告诉我们一个道理:言必信、信必行、行必果、已诺必诚，始终如一。华歆在危难之时仍重守承诺，而王朗之能交好于平时，于危难时自见人心。



华歆谨慎对待别人的请托，但一经接受请托，无论遇到怎样危急的情况都不相弃，表明他重信重义，危难中救人能救到底。而王朗则轻易接受他人的请托，而一旦形势紧急便“欲舍所携人”。这样的人机巧善变，有始无终，不能共患难，不值得信赖。

王朗乐于做好事，在不危及自身的情况下，能够与人方便时尽量与人方便;但是到了有风险的时候，他就只顾自身而不管别人了。而华歆不愿随随便便地帮助别人，他在助人之前，首先考虑的是可能招致的麻烦;但一旦助人，便会不辞危难担当到底。

世人都认为两者的德行高下立判:华歆要比王朗更高尚、更值得钦佩，但我却建议大家多学学王朗。试想，如果我们在能够帮助别人时都不肯轻易助人，举手之劳也要瞻前顾后，那又如何谈得上不辞危难助人到底呢?若提倡大家都勉为其难去学华歆，有多少人可以做到那样的境界?其结果可能是大家都找到借口，见善小而不为，虑后患而袖手，什么好事都不去做了。

不要求大家好事都做到仁至义尽，只求大家从简单的好事做起。做了总比没做好--这也是王朗的可贵之处。