究竟是“钟馗”还是“钟魁”？

　　钟馗是我国民间传说中驱妖逐邪之神。明代陈耀文《天中记》引有《唐逸史》中的一个故事：唐明皇生了一场病，梦中见一小鬼偷自己的玉笛和杨贵妃的香囊，大怒，欲呼武士擒拿。突见一大鬼，戴破帽，穿蓝衣，立马捉住小鬼，先挖下眼珠，“然后劈而啖（吃）之”。唐明皇问之。此鬼自称终南山人氏，姓钟名馗，唐高祖武德年间，应考武举落第，羞愧撞殿前石阶而死。高祖赐绿袍安葬。于是感恩发誓，要为大唐斩妖除魔。唐明皇醒后，病不药而愈。于是把吴道子招进宫中，向其忆述梦中所见，并命绘出图像。后有司奉旨，将吴道子所画钟馗捉鬼图镂板印刷，广颁天下。民间于是有了挂钟馗像“以祛邪魅”的习俗。 　　一说认为“钟馗”由“终葵”演化而来。“终葵”即“椎”的反切，古代有以“椎”逐鬼的习俗，六朝人普遍认为“终葵”可驱鬼避邪。唐以后，“终葵”演化成“钟馗”。 　　一说认为“钟馗”由“仲傀”演化而来。仲傀是商代驱鬼的巫人，后来驱鬼的“仲傀”逐渐演变成食鬼的“钟馗”。 　　然而，在有关的各种传说中，均未见把“钟馗”写成“钟魁”的。