音序相同的成语

A



1、哀而不伤:哀，悲哀;伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。



2、哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。



3、爱屋及乌:因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。



4、安步当车:安，安闲。当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。



5、安时(常)处顺:安于常分，顺其自然，形容满足于现状。



6、安贫乐道:安贫，安于贫困;乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。



7、安身立命:生活有着落，精神有所寄托



8、安土重迁:重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，安于本乡本土，不愿轻易迁移。形容留恋故土。



9、安之若素:安，心安;之，文言代词，代人或事;素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。



10、按部就班:部、班，就是门类、秩序;就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。



11、按图索骥:索，寻找;骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。



12、暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)



13、黯然销魂:黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。



14、嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容嗷嗷，哀号声;哺，喂食。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸受饥饿的悲惨遭情景。



B



15、白驹过隙:白驹，原来指骏马，后来指日影;隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。



16、百尺竿头，更进一步:百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。



17、百身何赎:百身，意为死一百次;何，怎么;赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。



18、百无聊赖:聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。



19、百足之虫，死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫，死而不僵”’)。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在(多含贬义)。



20、稗官野史:稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官;野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。