踩高跷是源于哪国啊？

高跷



高跷，亦称脚把、柳木腿等，是城乡民众自娱自乐的保留节目，每于民间社火、花会中出演。关于踩高跷的由来，民间传说及古籍记载各异。



一说，走高跷是社火艺人的创造。相传，某年年关，城里城外的人依照惯例，准备联合举办社火。谁知官老爷想从这上头诈一笔横财，下令吊起东西南北四门外护城河上的板桥，并派守吊桥的传下话来：“过河要钱，一人三钱，不许拖延。”城外的社火头听了，十分生气，但又无可奈何，遂凑足了银子。谁知银两拿来，守吊桥的人又提价了：“一人三两，干银要响。”气得大家干脆收拾摊子打拆戏，社火不办了。社火头的儿子足智多谋，胆大心细。回家后从墙上挂的一幅长腿白鹤图受到了启发：如果给自己接上两只长腿，不就可以从水里跷过河去吗?于是他来到护城河边，用竹杆探了探水位，找来两根又细又轻的柳木棍，做了脚踏，绑在自己脚上，沿城走了一圈。一会儿天亮了，他就这样〓过了护城河。正月十五日，城外社火队的小伙子都依样绑上高腿，排成长长一串，进了城。有人说，这叫“柳木腿”，因腿上绑的是柳木棍；有人说，这叫“走高桥”，因站在桥下比桥还高；有人说，人升高了，跷得远，这叫“高跷”。从此每年正月十五，闹社火的人都要走高跷，以庆贺他们和官老爷斗争的胜利。



一说走高跷是御敌取胜的高将军的创造。相传，有一年，胡兵攻占了甘州，朝廷闻讯，令一位姓高的将军挂帅出征。高将军率兵赶到甘州时，胡兵已把护城河上的桥拆了，部队无法攻进城去。一天傍晚，高将军走出军营，突然从正在河边觅食的大雁的腿上受到启发，回营后叫人砍来许多柳木棒，令将士们绑在腿上练习走路。第二天深夜，将士们踩着高高的柳木棒，过了护城河，乘胡兵不备，一举收复甘州城。天亮后，高将军与部下踩着柳木棒举行入城仪式，以庆贺胜利。此后，每逢庆贺的日子，老百姓也学样踩起了柳木棒。因这玩艺儿是高将军发明的，人们就叫它“高跷”，以此纪念高将军。



其实，有关高跷的表演，在《列子·说符》中就已有记载：春秋时，宋国有个叫兰子的人，把两根比自己身体长一倍的木棍绑在双腿上，为宋元公作急走如飞的表演，手上又同时舞弄七把剑。由此可见当时踩高跷的技术已达到很高水平，以此推算踩高跷的历史，至少有二千五百年以上的时间了。



踩高跷究竟是以何为动因而发明出来的?有人认为是对神话传说中殊方异人的模仿。《山海经·海外西经》载：“长股之国在雄常北，被发。一曰长脚。”郭璞注：“国在赤水东也。……此人脚过三丈矣。”类似的记载，又见于同书《大荒西经》。据此推测，初民因物质生产方式的制约，产生了期望双腿加长、得下海捕鱼之方便的幻想。但也有人以腿加长而手不加长、仍无法捕捞为由，对此推测表示质疑。此外，还有人提出踩高跷源于先民采集果实的技能或原始宗教表演的假设，然而这两种假设在后世的劳动形式和巫觋活动中，都没有切近的痕迹可寻，所以也难为公论所接受。



近年来，随着传统的“社火”、“花会”活动的恢复和民俗旅游业的发展，踩高跷这项古老的民间游艺又见活跃，可是它的“根”究竟在哪儿，却始终是一个谜。