雁塔题名的典故

泉州林轩鹤 到西安便急匆匆前往一睹大雁塔的风采。

眼前所见的大雁塔比我想象中的要小些，但整个腊悉备建筑造型简洁美观，庄严古朴。

站在慈恩寺里，听着塔檐四角悬挂着的铃铛在风中轻轻摇响。

铃铛声中，登上大雁塔，依稀可见塔壁上有题刻的字痕，这就是著名的“雁塔题名”。

雁塔题名是唐代中叶的风俗。

当时凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念，象征从此步步高升。

据说这种风俗起初出现于唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴致之所至，将名字题在大雁塔壁。

其他进士从此纷纷仿效，进而被皇家推崇，演绎为“雁塔题名”。“曲江赴宴”和“雁塔题名”成为当时士子炫耀功名之莫上荣光。

他们呼朋唤友来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第时间用墨笔题在塔壁上，以后如果有人晋升为卿相，还要把姓名改为朱笔书写。

想当年，新轮毁科进士题名时，满面春风，得意之情溢于言表。白居易来了，手持纸扇轻摇，27岁的他高中进士，自然洋洋自得，便在塔里写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；

刘沧也来了，他踌躇满志写下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；

紫毫粉壁题仙籍，柳色箫声拂御楼”的诗句，竟把雁塔题名与登仙相提并论了。 

到了后来，大雁塔形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景。 

题名者大概想名留青史，可惜事与愿违。到了北宋神宗年间，大雁塔发生一场火灾，塔内楼梯全部烧毁，这些唐代进士的题壁也因之消失。 

明代时，陕西的乡试举人追慕唐代进士们“雁塔题名”之韵事，也相携到塔下题诗留名。

这些字迹至今仍保留在塔门门楣和石框上，给古城西安留下历史的余晖。

名题雁塔在当时被誉为“天地间第一流人第一等事也”。

其实，大雁塔之所以闻名遐迩，并不是因为“雁塔题名”，而是因为一个人，他就是唐代名僧玄奘。 

玄奘是慈恩寺第一任住持，他于贞观二年（公元628年）独自从长安西行，穿越沙漠，翻过雪山，历尽艰难险阻到达印度。他先后在印度各地从事佛教研究达17年之久。

他谢绝师友的挽留，满载佛教经典657部，辗转跋涉5万余公里，历尽千辛万苦，于贞观十九年回到祖国，后整理成《大唐西域记》12卷，10万字，留为人类珍贵的文化遗产。

大雁塔形状礅方四正，沉稳凝重，而名字却含有一种飘逸之意。我感到奇怪的是，大雁塔为什么不取名藏经塔，而取名大雁塔？是不是取意大雁衔秋而去衔春而归，作为唐玄奘西去取经归来的纪念？ 青灯黄卷寂寞中，暮鼓晨钟小憩时。唐玄陆凯奘在人世的嘈杂中，留守一方净土。

他没有“雁塔题名”，但后人将他永恒地刻进了历史。而许多题名者，历史并没有记住他们的名字。 登上大雁塔，看长空雁尽，望断长安之外的天涯路。

看着眼前一片人间烟火的繁华和喧嚣，再看看墙上的题名，不由感慨万千。在名利的诱惑下，自古以来，有多少人能耐得住寂寞？