神曲中但丁的公式:天堂之路=人智+爱，对于今天的我们有什么启示?

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求...

启示是：要做好人，上天堂；不要做坏事，下地狱。 天堂樱弊地狱自在人心脊信族，一念欢喜心，即是天堂至；一念坦腊嗔恨心，即是地狱来。

启示是：要做好人，上天堂；不要做坏事，下地狱。天堂地狱自在人心，一念欢喜心，即是天堂至；一念嗔恨心，即是地狱来。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求...

不生气的智慧给我们带来了一个不让别人的错误来惩罚自己的启示

觉得还是自己写的好些

今日重读《庖丁解牛》，偶发将文中的概念与生活一一对应之兴，不知当否，写 在这里请朋友们不吝赐教。 1、庖丁--生活在社会中的人 2、牛--人生中所遇到的各种问题 3、庖丁解牛--生活在社会中的...

　宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中...

该成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人，以牛体组织喻复杂的社会，以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为，人应当找到一条能够适应社会的生存道路，回避现实生活中的种种矛盾，就不会受到伤害。  该成语形...

据《梦溪笔谈》记载：北宋年间，汴梁皇宫为大火烧毁，大臣丁渭受命限期重建。 工地“患取土远”，又远离水道，运输材料困难，面对如此多的困难和即将到来的最后期限，他该怎么办呢？经过勘察和思考，他终于找到...