文言文翻译：众人阔略,寡所意识,见贤圣之名物,则谓之神。（王充《论衡》）

2022-09-20 07:45

2个回答

众人考虑问题很粗疏，很少去注意自己的见解，见到圣贤的名称或物品，就推崇为神。

大家都讲谋略，却很少去注意自己的意识，看到圣贤的人，就推崇他为神

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1个回答2024-02-09 02:59

（1）关于文学的社会作用问题。（2）关于文学作品内容和形式的关系问题。（3）关于文学作品的继承和创新的问题。（4）关于作家的品德修养问题。（5）关于文学作品的语言问题。

1个回答2024-03-01 23:56

2个回答2022-09-16 11:41

孔孟，老庄都是圣贤，主要看你自己怎么认定，每个人的标准都不一样。不过我觉得坚持自己的道路，朝着自己的理想坚持不懈的去努力的人都是圣贤的人。

1个回答2022-10-18 05:56

此句前还有两句，原文如下：可欲之谓善，有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。大意：值得喜爱的叫‘善’，自己确实具有‘善’就叫‘信’，‘善’充实在身上就...

1个回答2023-02-18 22:06

王充写作《论衡》一书，针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以"实"为根据，疾虚妄之言。"衡"字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的...

2个回答2023-05-21 18:06

出自《孟子·尽心下》 [原文] 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？” 曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣...

1个回答2022-12-12 21:43

学习了，谢谢分享、、、

1个回答2022-05-17 19:41

《百战奇略》认为，“众与寡”这对矛盾的双方，在一定的条件下也是相互转化的。它指出，在敌众我寡的形势下作战，只要我充分发挥主观能动作用，实施正确的作战指导，采取“设虚形以分其势”的“示形惑敌”战法，就...

1个回答2023-08-06 11:18

《道德经》第一章[道]，可道，非常道；[名]，可名，非常名。[无]，名天地之始；[有]，名万物之母。故常[无]，欲以观其妙；常[有]，欲以观其徼。此两者，同出而异名；同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。“道...

1个回答2023-02-17 04:30

《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”（《论衡·对作》篇）。因此...

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