诗经为什么有六篇没有内容

6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经·小雅》“鹿鸣之什”中的《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》，“南有嘉鱼之什”中的《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》六篇的合称。这六篇诗都仅有篇名而无文辞。宋朱熹于集传中称这六首诗为“笙诗”。也称“六笙诗。至于为什么有目无辞，一种看法是本就“无辞”，一种看法是“亡佚。

我告诉你笙诗六首，为什么没有内容，其实是有内容的，但内容不是用字体来形容，而是以声音来形容；像诗句的尾字带押韵，这个声音后面也有押韵，诗歌可以字体内容记录传下来，但古人没有录音机，用乐器发出的声音曲调没办法录音或记录下来，但可以口耳相传的方式被传承下来；诗经其实是古人讲述古代的重大事件场景的记录，例如庆祝丰收、集合出征、胜利凯旋、狩猎归族等等的，和庆祝活动时祭祀礼仪与吃酒行乐的内容，事后部族长认为这是大事件，命记事官把当时盛况记录永传。
我为什么知道这些，因为我是广西三江侗族人，在我们寨这里仍然完整的保留有这样的风俗，每两年一度的秋后为庆祝丰收的芦笙季，祭祀，筵席，芦笙入堂，比芦笙，各种行乐节目庆祝活动，芦笙有入寨曲，出寨曲，集合曲，狩猎曲，过寨曲，比赛曲，踩堂曲等等。但本寨庆祝活动节目内容，最重要就六首，吹完六首结束歇息，笙声非常宏大，时而深沉，时而浑厚，时而轻快，时而像滔滔江水气势恢宏，一听感觉就是来自很遥远的地方，与侗族大歌一样非常深远，仿佛那就是2500年前春秋古国的声音。芦笙偕音六声或六笙，笙诗六首以芦笙六段曲调来演绎，请多指教。

在流传的过程中，内容遗失了吧