老子对待“以德报怨”的态度是什么?

2022-12-21 15:07

老子在《道德经》第六十几章是支持‘以怨报德’的,但在第七十几章又提出“报怨以德,安得善XX”这样相反的看法,那么老子到底是为什么有这样两种看法呢?
5个回答
老子,德,境界,维度的意思,不是孔子所提倡的仁义礼智信的仁爱的意思。道,德在仁上面,不是一个境界。

在第63章,老子主要是讲“为无为,事无事,味无味”,意思是不要太计较主观的大小得失,无为,无事,无味是一种无所挂碍的坦荡心态。这里出现的“报怨以德”是从主观感受上来谈的,大意是就算自己受到了伤害,但内心也要能不失为德。(注:此乃我牵强附会的意思,第63章既没有写“德”,也没有写“怨”,猜测可能传抄有误,“报怨以德”在此处其实显得很不搭。今有学者提议把“报怨以德”移到第79章,所以现传版本的《道德经》在第63和第79章都保留了“报怨以德”。另外,马王堆出土了《老子》的两个版本,“报怨以德”都在这一段里)

而在第79章,“报怨以德,安可以为善?”说的是怨与德的关系。如果做好事的人被报以德,做坏事的人也被报以德,好坏不分,那这个社会上做好事还有啥意义?也就无所谓善了。

如果用儒家思想来分析,第63章的报怨以德是宽容的胸怀,为“恕”,而第79章里说报怨以德不可取,这是非善恶判别,“明辨之”就是不能好怀不分,为“忠”。

报怨以德是在道德经63章,那四个字跟前后文完全不搭,显得很突兀,于是后人将其放到79章就合理多了,道德经原文中79章是没有这四个字的。
以德报怨 何以报德?
以德报怨,度要合适,过犹不及
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