既然世尊说”如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者“，那为什么还要度众生呢？

这句话前提是不住于相度一切众生，所以说，“如是灭度……”
众生是真理(法性)所现假相，觉悟圣者也是真理所现幻象；众生在迷、圆满真理也不少，圣者在悟、圆满真理也不多，众生与菩萨只是迷悟之分，原本没有差别，所以说实无众生得灭度者。这句话是“无住生心”的另一解说。整句话意思是说，我们觉悟了，还要帮助一切众生觉悟，但内心不可有能度所度等任何执着，如此才能自度度人。