佛教的“涅槃”和“轮回”矛盾吗？

涅槃是梵语，华译圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。又译作灭度，灭是灭见思、尘沙、无明三种惑，度是度分段、变易两种生死。又是不生不灭的意思。《楞伽经》云:涅槃乃清净不生不死之地，一切修行者之所依...

涅槃，涅者，不生；槃者，不灭。不生不灭，离一切生灭心，得大解脱。

置之死地而后生

农历二月十五

求生极乐 看 无量寿经

有无，来去，大小，明暗，方圆，长短等等概念，都是物质世界的思维认知方式。闭消涅槃不在三粗态启界内岩如，不能用这种思维认知方式考虑。没有来去有无，也没有大小方圆。没有存在不存在的判断概念。

专业说法也叫圆寂。佛教用语。指超脱生死的最高精神境界。后来也称佛逝世为涅槃，一般僧人逝世为圆寂。 最终级的说法应该是获得了对某一思想境界的最终极的追求，得到了究经的成功或醒悟，从一种基本的认识到了根本...

但是佛教又继承了婆罗门教的一些理念，不如轮回，涅槃什么的所以就让“无我”这个概念很尴尬无我了，谁在轮回那，谁在涅槃那轮回，涅槃的主体是谁呀？？

涅槃是不生不灭，轮回是迷，佛菩萨涅槃后可以愿力入轮回度众生由轮回入涅槃

涅槃是解脱生死，不生不灭，生命自主。轮回是轮转生死，任由业力牵引，身不由己。